玉堂不著扶犁手

大耿疲劳已离群，小冯慈爱且当门。
玉堂不著扶犁手，霜鬓偏宜画鹿轓。
豪杰虽无两王继，风流犹有二欧存。
清诗已入新歌舞，要使邦人识雅言。

次韵答钱穆父，穆父以仆得汝阴，用杭越酬唱韵作诗见寄拼音解读：

dà 大 gěng 耿 pí 疲 láo 劳 yǐ 已 lí 离 qún 群 ， ，

xiǎo 小 féng 冯 cí 慈 ài 爱 qiě 且 dāng 当 mén 门 。 。

yù 玉 táng 堂 bú 不 zhe 著 fú 扶 lí 犁 shǒu 手 ， ，

shuāng 霜 bìn 鬓 piān 偏 yí 宜 huà 画 lù 鹿 fān 轓 。 。

háo 豪 jié 杰 suī 虽 wú 无 liǎng 两 wáng 王 jì 继 ， ，

fēng 风 liú 流 yóu 犹 yǒu 有 èr 二 ōu 欧 cún 存 。 。

qīng 清 shī 诗 yǐ 已 rù 入 xīn 新 gē 歌 wǔ 舞 ， ，

yào 要 shǐ 使 bāng 邦 rén 人 shí 识 yǎ 雅 yán 言 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在讲述两位人物的故事，他们分别是大耿和小冯。大耿是一个疲惫的人，已经离开了群体，而小冯则是一个慈爱的人，时常在门口迎接别人。诗中也提到大耿不再扶犁耕种，而是沉迷于狩猎，因此他的头发已经开始变白。然而，即使没有继承王位，依旧有风流豪杰和文化人存在，他们的清诗已经进入了新的歌舞领域，希望能够让邦人知晓雅言之美。整首诗的意境是表现出传统文化与新兴文化的交融和融合的精神状态。

背诵

大耿疲劳已离群，小冯慈爱且当门。<br><span style="color:#FF0000;"><b>玉堂不著扶犁手</b></span>，霜鬓偏宜画鹿轓。<br>豪杰虽无两王继，风流犹有二欧存。<br>清诗已入新歌舞，要使邦人识雅言。<br>《玉堂不著扶犁手》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2369752.html

相关翻译

相关赏析

次韵答钱穆父，穆父以仆得汝阴，用杭越酬唱韵作诗见寄诗意赏析

这首诗是在讲述两位人物的故事，他们分别是大耿和小冯。大耿是一个疲惫的人，已经离开了群体，而小冯则是一个慈爱的人，时常在门…展开

这首诗是在讲述两位人物的故事，他们分别是大耿和小冯。大耿是一个疲惫的人，已经离开了群体，而小冯则是一个慈爱的人，时常在门口迎接别人。诗中也提到大耿不再扶犁耕种，而是沉迷于狩猎，因此他的头发已经开始变白。然而，即使没有继承王位，依旧有风流豪杰和文化人存在，他们的清诗已经进入了新的歌舞领域，希望能够让邦人知晓雅言之美。整首诗的意境是表现出传统文化与新兴文化的交融和融合的精神状态。折叠

作者介绍

苏轼 苏轼（1037─1101）宋朝文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情