芒鞋竹杖布行缠

芒鞋竹杖布行缠，遮莫千山更万山。
从来无脚不解滑，谁信石头行路难。

次韵答宝觉拼音解读：

máng 芒 xié 鞋 zhú 竹 zhàng 杖 bù 布 háng 行 chán 缠 ， ，

zhē 遮 mò 莫 qiān 千 shān 山 gèng 更 wàn 万 shān 山 。 。

cóng 从 lái 来 wú 无 jiǎo 脚 bú 不 jiě 解 huá 滑 ， ，

shuí 谁 xìn 信 shí 石 tóu 头 háng 行 lù 路 nán 难 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个行走在崎岖山路上的旅人，他穿着草鞋，手持竹杖，用布条缠绕腿部来保护自己，以遮挡住前方千山万水的景象。然而，即使是经验丰富的旅人也无法避免在石头路等滑溜的地面上跌倒；因此，作者提出“谁信石头行路难”的感慨和反思。这首诗意在表现旅途中的艰险、不易和人们对于生命之路的思考与领悟。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>芒鞋竹杖布行缠</b></span>，遮莫千山更万山。<br>从来无脚不解滑，谁信石头行路难。<br>《芒鞋竹杖布行缠》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2369710.html

相关翻译

相关赏析

次韵答宝觉注释

【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初，羊曇善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居长安。”…展开

【行路难】1.行路艰难。亦比喻处世不易。唐杜甫《宿府》诗：“风尘荏苒音书絶，关塞萧条行路难。”唐白居易《太行路》诗：“行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。”2.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。南朝宋鲍照《拟行路难》十九首及唐李白所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》：“初，羊曇善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之‘三絶’。”陈去病《少年行》之三：“劝君莫诵《行路难》，劝君莫復居长安。”折叠

次韵答宝觉诗意赏析

这首诗描绘了一个行走在崎岖山路上的旅人，他穿着草鞋，手持竹杖，用布条缠绕腿部来保护自己，以遮挡住前方千山万水的景象。然而…展开

这首诗描绘了一个行走在崎岖山路上的旅人，他穿着草鞋，手持竹杖，用布条缠绕腿部来保护自己，以遮挡住前方千山万水的景象。然而，即使是经验丰富的旅人也无法避免在石头路等滑溜的地面上跌倒；因此，作者提出“谁信石头行路难”的感慨和反思。这首诗意在表现旅途中的艰险、不易和人们对于生命之路的思考与领悟。折叠

作者介绍

苏轼 苏轼（1037─1101）宋朝文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情