还家一舍卧不晨

我归颍川无故人，城东野老须如银。
少年椎埋起黄尘，晚岁折节依仙真。
走如麏鹿人莫亲，呼来上堂饮清樽。
踞床闭目略频伸，指我黄河出昆仑。
东流入海还天津，沐浴周遍才逡巡。
婴儿跏趺乘日轮，脱身游戏走四邻。
逢人不告非自珍，许我已老知闭门。
东朝太行款真君，告我不返游峨岷。
还家一舍卧不晨，阖棺空空但衣巾。
平生自言师洞宾，嗟世贱目贵所闻。

颍川城东野老拼音解读：

wǒ 我 guī 归 yǐng 颍 chuān 川 wú 无 gù 故 rén 人 ， ，

chéng 城 dōng 东 yě 野 lǎo 老 xū 须 rú 如 yín 银 。 。

shǎo 少 nián 年 zhuī 椎 mái 埋 qǐ 起 huáng 黄 chén 尘 ， ，

wǎn 晚 suì 岁 shé 折 jiē 节 yī 依 xiān 仙 zhēn 真 。 。

zǒu 走 rú 如 jūn 麏 lù 鹿 rén 人 mò 莫 qīn 亲 ， ，

hū 呼 lái 来 shàng 上 táng 堂 yǐn 饮 qīng 清 zūn 樽 。 。

jù 踞 chuáng 床 bì 闭 mù 目 luè 略 pín 频 shēn 伸 ， ，

zhǐ 指 wǒ 我 huáng 黄 hé 河 chū 出 kūn 昆 lún 仑 。 。

dōng 东 liú 流 rù 入 hǎi 海 hái 还 tiān 天 jīn 津 ， ，

mù 沐 yù 浴 zhōu 周 biàn 遍 cái 才 qūn 逡 xún 巡 。 。

yīng 婴 ér 儿 jiā 跏 fū 趺 chéng 乘 rì 日 lún 轮 ， ，

tuō 脱 shēn 身 yóu 游 xì 戏 zǒu 走 sì 四 lín 邻 。 。

féng 逢 rén 人 bú 不 gào 告 fēi 非 zì 自 zhēn 珍 ， ，

xǔ 许 wǒ 我 yǐ 已 lǎo 老 zhī 知 bì 闭 mén 门 。 。

dōng 东 cháo 朝 tài 太 háng 行 kuǎn 款 zhēn 真 jūn 君 ， ，

gào 告 wǒ 我 bú 不 fǎn 返 yóu 游 é 峨 mín 岷 。 。

hái 还 jiā 家 yī 一 shě 舍 wò 卧 bú 不 chén 晨 ， ，

hé 阖 guān 棺 kōng 空 kōng 空 dàn 但 yī 衣 jīn 巾 。 。

píng 平 shēng 生 zì 自 yán 言 shī 师 dòng 洞 bīn 宾 ， ，

jiē 嗟 shì 世 jiàn 贱 mù 目 guì 贵 suǒ 所 wén 闻 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个归隐山林的老者的生活和心态。他回到颍川故乡，但没有旧友相伴，孤身一人。他度过了许多年的苦难和沉思，悟得了生命的真谛，并且意识到自己已经老了。 在他的生命中，他以黄河为荣，认为它是他生命路途中最重要的地标之一。他还描述了大自然的美丽和神奇，像跑得快的麏鹿一样，和婴儿一样无忧无虑地游戏和玩耍。 这位老者并不需要其他人的赞誉或关注，因为他知道自己的价值和贡献。他从未向任何人求助，也不想去追求名利。他反而越来越珍视自己的内心和精神世界，闭门不出，专注于自己的修行和悟道。 最后，诗人描述了老者的死亡。他去世时，唯一留下的是衣巾，而他的棺材却是空的。这象征着他没有拥有任何物质财富，但他却拥有了无与伦比的精神财富，这是他留给后人的真正遗产。

背诵

我归颍川无故人，城东野老须如银。<br>少年椎埋起黄尘，晚岁折节依仙真。<br>走如麏鹿人莫亲，呼来上堂饮清樽。<br>踞床闭目略频伸，指我黄河出昆仑。<br>东流入海还天津，沐浴周遍才逡巡。<br>婴儿跏趺乘日轮，脱身游戏走四邻。<br>逢人不告非自珍，许我已老知闭门。<br>东朝太行款真君，告我不返游峨岷。<br><span style="color:#FF0000;"><b>还家一舍卧不晨</b></span>，阖棺空空但衣巾。<br>平生自言师洞宾，嗟世贱目贵所闻。<br>《还家一舍卧不晨》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2355818.html

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颍川城东野老诗意赏析

这首诗描述了一个归隐山林的老者的生活和心态。他回到颍川故乡，但没有旧友相伴，孤身一人。他度过了许多年的苦难和沉思，悟得了…展开

这首诗描述了一个归隐山林的老者的生活和心态。他回到颍川故乡，但没有旧友相伴，孤身一人。他度过了许多年的苦难和沉思，悟得了生命的真谛，并且意识到自己已经老了。 在他的生命中，他以黄河为荣，认为它是他生命路途中最重要的地标之一。他还描述了大自然的美丽和神奇，像跑得快的麏鹿一样，和婴儿一样无忧无虑地游戏和玩耍。 这位老者并不需要其他人的赞誉或关注，因为他知道自己的价值和贡献。他从未向任何人求助，也不想去追求名利。他反而越来越珍视自己的内心和精神世界，闭门不出，专注于自己的修行和悟道。 最后，诗人描述了老者的死亡。他去世时，唯一留下的是衣巾，而他的棺材却是空的。这象征着他没有拥有任何物质财富，但他却拥有了无与伦比的精神财富，这是他留给后人的真正遗产。折叠

作者介绍

苏辙 苏辙（1039年－1112年）汉族，字子由，宋朝眉山（今属四川省眉山县）人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，为文以策论见长，在北宋也自成一家，但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就，如苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。宋神宗年间曾…详情