从事东诸侯

出自宋朝苏辙的《送排保甲陈佑甫
我生本西南,为学慕齐鲁。
从事东诸侯,结绶济南府。
谁言到官舍,旱气裂后土。
饥馑费囷仓,剽夺惊桴鼓。
缅焉礼义邦,忧作流亡聚。
君来正此时,王事最勤苦。
驱驰黄尘中,劝说野田父。
穰穰百万家,一一连什伍。
政令当及期,田闾贵安堵。
归乘忽言西,劬劳共谁语。
送排保甲陈佑甫拼音解读
shēng běn 西 nán
wéi xué
cóng shì dōng zhū hóu
jié shòu nán
shuí yán dào guān shě
hàn liè hòu
jǐn fèi qūn cāng
piāo duó jīng
miǎn yān bāng
yōu zuò liú wáng
jūn lái zhèng shí
wáng shì zuì qín
chí huáng chén zhōng
quàn shuō tián
ráng ráng bǎi wàn jiā
lián shí
zhèng lìng dāng
tián guì ān
guī chéng yán 西
láo gòng shuí

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者身为西南人,向往齐鲁学问的心情。后来他到东方投奔诸侯,在济南府结交朋友。然而,他发现官场腐败,社会动荡不安,百姓生活困苦。他非常忧虑,认为只有恢复礼义之邦,才能避免流亡和灾难。君王应该在此时勤勉努力,关注民生,管理国家。他驱车走过黄尘之中,劝说农民积极耕作,使得每个家庭都能够安居乐业。政令必须执行得当,田野和城镇都需要得到保护。最后,他返回西方,不知道和谁共同谈论这一切辛劳和思考。整首诗体现了作者的思想和对社会现实的感慨。

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相关翻译

相关赏析

送排保甲陈佑甫注释

【东诸侯】的诸侯。《左传·成公十六年》:“且为公族大夫以主东诸侯。”《左传·襄公元年》:“於是东诸侯之师次於鄫,以待晋师。”唐时用为对封疆大员的誉称。唐刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》诗序:“贫道雅闻东诸侯之工为诗者莫若武陵,今幸承其话言如得法印,寳山之下,宜有所持。”唐李商隐《柳枝》诗序:“雪中,让山至,且曰:‘为东诸侯取去矣!’”典…展开
【东诸侯】的诸侯。《左传·成公十六年》:“且为公族大夫以主东诸侯。”《左传·襄公元年》:“於是东诸侯之师次於鄫,以待晋师。”唐时用为对封疆大员的誉称。唐刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》诗序:“贫道雅闻东诸侯之工为诗者莫若武陵,今幸承其话言如得法印,寳山之下,宜有所持。”唐李商隐《柳枝》诗序:“雪中,让山至,且曰:‘为东诸侯取去矣!’”典折叠

送排保甲陈佑甫诗意赏析

这首诗表达了作者身为西南人,向往齐鲁学问的心情。后来他到东方投奔诸侯,在济南府结交朋友。然而,他发现官场腐败,社会动荡不…展开
这首诗表达了作者身为西南人,向往齐鲁学问的心情。后来他到东方投奔诸侯,在济南府结交朋友。然而,他发现官场腐败,社会动荡不安,百姓生活困苦。他非常忧虑,认为只有恢复礼义之邦,才能避免流亡和灾难。君王应该在此时勤勉努力,关注民生,管理国家。他驱车走过黄尘之中,劝说农民积极耕作,使得每个家庭都能够安居乐业。政令必须执行得当,田野和城镇都需要得到保护。最后,他返回西方,不知道和谁共同谈论这一切辛劳和思考。整首诗体现了作者的思想和对社会现实的感慨。折叠

作者介绍

苏辙 苏辙 苏辙(1039年-1112年)汉族,字子由,宋朝眉山(今属四川省眉山县)人,晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟,人称“小苏”。苏辙是散文家,为文以策论见长,在北宋也自成一家,但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就,如苏轼所说,达到了“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。宋神宗年间曾…详情

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