道人鸡鸣起

道人鸡鸣起，趺坐存九宫。
灵液流下田，伏苓抱长松。
颠毛得余润，冉冉欺霜风。
俯就无数栉，九九为一通。
洗沐废已久，徐之勿匆匆。
气来自涌泉，至此知几重。
近闻西边将，袒裼拥马鬃。
归来建赤油，不复侪伍同。
笑我守寻尺，求与真源逢。
人生各有安，未肯易三公。

次韵子瞻谪居三适其一旦起理发拼音解读：

dào 道 rén 人 jī 鸡 míng 鸣 qǐ 起 ， ，

fū 趺 zuò 坐 cún 存 jiǔ 九 gōng 宫 。 。

líng 灵 yè 液 liú 流 xià 下 tián 田 ， ，

fú 伏 líng 苓 bào 抱 zhǎng 长 sōng 松 。 。

diān 颠 máo 毛 dé 得 yú 余 rùn 润 ， ，

rǎn 冉 rǎn 冉 qī 欺 shuāng 霜 fēng 风 。 。

fǔ 俯 jiù 就 wú 无 shù 数 zhì 栉 ， ，

jiǔ 九 jiǔ 九 wéi 为 yī 一 tōng 通 。 。

xǐ 洗 mù 沐 fèi 废 yǐ 已 jiǔ 久 ， ，

xú 徐 zhī 之 wù 勿 cōng 匆 cōng 匆 。 。

qì 气 lái 来 zì 自 yǒng 涌 quán 泉 ， ，

zhì 至 cǐ 此 zhī 知 jǐ 几 zhòng 重 。 。

jìn 近 wén 闻 xī 西 biān 边 jiāng 将 ， ，

tǎn 袒 tì 裼 yōng 拥 mǎ 马 zōng 鬃 。 。

guī 归 lái 来 jiàn 建 chì 赤 yóu 油 ， ，

bú 不 fù 复 chái 侪 wǔ 伍 tóng 同 。 。

xiào 笑 wǒ 我 shǒu 守 xún 寻 chǐ 尺 ， ，

qiú 求 yǔ 与 zhēn 真 yuán 源 féng 逢 。 。

rén 人 shēng 生 gè 各 yǒu 有 ān 安 ， ，

wèi 未 kěn 肯 yì 易 sān 三 gōng 公 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个道士的修行过程。他在鸡鸣时起床，坐在九宫之中冥想。灵液从田地流淌而来，伏苓抱着长松树，他的头发浸透了露水，沐浴在清凉的空气中。他低头看到无数细微的毛孔，以及从中涌出的精气神，认识到自己的身体有多个层次。最近他听说西方有将领带着马队来到附近，但他依然专注于自己的修行，最终会回到红油城。作者在最后表达了自己不肯放弃追求真正的内在安全感，不愿意去追逐世俗的权利和地位。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>道人鸡鸣起</b></span>，趺坐存九宫。<br>灵液流下田，伏苓抱长松。<br>颠毛得余润，冉冉欺霜风。<br>俯就无数栉，九九为一通。<br>洗沐废已久，徐之勿匆匆。<br>气来自涌泉，至此知几重。<br>近闻西边将，袒裼拥马鬃。<br>归来建赤油，不复侪伍同。<br>笑我守寻尺，求与真源逢。<br>人生各有安，未肯易三公。<br>《道人鸡鸣起》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2343872.html

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次韵子瞻谪居三适其一旦起理发诗意赏析

这首诗描述了一个道士的修行过程。他在鸡鸣时起床，坐在九宫之中冥想。灵液从田地流淌而来，伏苓抱着长松树，他的头发浸透了露水…展开

这首诗描述了一个道士的修行过程。他在鸡鸣时起床，坐在九宫之中冥想。灵液从田地流淌而来，伏苓抱着长松树，他的头发浸透了露水，沐浴在清凉的空气中。他低头看到无数细微的毛孔，以及从中涌出的精气神，认识到自己的身体有多个层次。最近他听说西方有将领带着马队来到附近，但他依然专注于自己的修行，最终会回到红油城。作者在最后表达了自己不肯放弃追求真正的内在安全感，不愿意去追逐世俗的权利和地位。折叠

作者介绍

苏辙 苏辙（1039年－1112年）汉族，字子由，宋朝眉山（今属四川省眉山县）人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，为文以策论见长，在北宋也自成一家，但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就，如苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。宋神宗年间曾…详情