僧谈半满偏
出自宋朝苏颂的《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》- 幽栖新得地,朴饰敢求全。
一亩真儒有,三年近道边。
锄荒还见旧,革陋遂成妍。
栋宇依岩畔,烟云入槛前。
人非胜土木,心每惧冰渊。
州处来閒燕,山居隔市廛。
轩窗横列岫,屏嶂对先贤。
念昔初经始,惟蕲远水泉。
丘园宁待贲,宗庙贵为先。
幸免灵台寄,重叨真室虔。
颐生无异术,送死有新阡。
世虑都忘矣,劳生此息焉。
道腴甘淡薄,食邑减芳鲜。
士誉言功德,僧谈半满偏。
未从招隐客,不费买邻钱。
昼静龙须坐,宵寒龟壳眠。
藉莎毋剪薙,即石不磨镌。
假职恩良厚,归田志益坚。
秋毫知帝力,清白自家传。
吾弟欣堂构,长言纪瓞绵。
思亲乐京口,怀土限闽川。
江左步兵酒,华阳小有天。
衔杯蠲痼疾,行药助修年。
更有扶衰物,邻家十八仙。
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这首诗描写了一个隐居于山林之间的文人,他在新得一方田地后,只是简单地装点它,但对于自己的信仰和追求却毫不妥协。他终日与自然为伍,静坐思考,吸取前人的智慧,修身养性。他宁愿清贫隐逸,也不愿为名利所累。他虽身处深山,但仍关注并感念祖先、家族,希望有机会还乡祭祀。最后,他提到了自己的弟弟以及欣赏瓞绵纪实的长言,表达了对亲情和友情的思念。整首诗充满了隐士对世俗的冷漠和对人生价值追求的坚定。
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七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵注释
【小有天】道家所传洞府名。在河南省济源县西王屋山。《太平御览》卷四十引《太素真人王君内传》:“王屋山有小天,号曰小有天,周迴一万里,三十六洞天之第一焉。”唐杜甫《秦州杂诗》之十四:“万古仇池穴,潜通小有天。”2.泛喻名胜地方。宋赵师侠《阳华岩》诗:“縈迴栈道泉湍响,疑是僊家小有天。”《太平御览》卷四十引《茅君内传》:“王屋山之洞,周迴万里,名曰小有清虚之天。”典…展开【小有天】道家所传洞府名。在河南省济源县西王屋山。《太平御览》卷四十引《太素真人王君内传》:“王屋山有小天,号曰小有天,周迴一万里,三十六洞天之第一焉。”唐杜甫《秦州杂诗》之十四:“万古仇池穴,潜通小有天。”2.泛喻名胜地方。宋赵师侠《阳华岩》诗:“縈迴栈道泉湍响,疑是僊家小有天。”《太平御览》卷四十引《茅君内传》:“王屋山之洞,周迴万里,名曰小有清虚之天。”典折叠七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵诗意赏析
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