五祀备飨

出自宋朝苏颂的《南郊大礼庆成诗五首·右荐享于太庙
天命有宋,系轩纂唐。
祖武宗文,积厚流光。
奕奕清庙,八祏同堂。
五祀备飨,百顺储祥。
皇帝孝思,明发不忘。
躬执圭瓒,再荐嘉觞。
公卿陟降,鼎俎芬芳。
广乐九变,群神迪尝。
昭我先烈,缉熙万方。
永思继述,成不敢康。
始朝于庙,诗歌嗣王。
烈圣在天,保佑我皇。
南郊大礼庆成诗五首·右荐享于太庙拼音解读
tiān mìng yǒu sòng
xuān zuǎn táng
zōng wén
hòu liú guāng
qīng miào
shí tóng táng
bèi xiǎng
bǎi shùn chǔ xiáng
huáng xiào
míng wàng
gōng zhí guī zàn
zài jiàn jiā shāng
gōng qīng zhì jiàng
dǐng fēn fāng
guǎng 广 jiǔ biàn
qún shén cháng
zhāo xiān liè
wàn fāng
yǒng shù
chéng gǎn kāng
shǐ cháo miào
shī wáng
liè shèng zài tiān
bǎo yòu huáng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描述了一场盛大的祭祀仪式,以纪念国家历史上的两位伟大君主——唐太宗和宋太祖。这场仪式庄严肃穆,奉行了传统的礼仪和宗教仪式。在这个过程中,皇帝表现出孝思之心,致力于缅怀先烈和祖先,并祈求神灵的祝福。整个国家在这场仪式中团结一致,展现了强烈的爱国情感和文化自信心。最后,诗人表达了对烈圣和先烈们的敬意,并表示要永久铭记历史,不断传承发扬民族优秀文化。

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南郊大礼庆成诗五首·右荐享于太庙注释

【积厚流光】厚,则流传给后人的恩德广远。光,通“广”。语本《荀子·礼论》:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗庙,所以别积厚者流泽广,积薄者流泽狭也。”清钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑》:“箕裘之美,侔于带礪,积厚流光,斯已信矣。”亦省作“积厚”。宋欧阳修《奉和御制龙图等阁观三圣制书》:“积厚丕丕叶,重光郁郁文。”明彭时《跋元赠亚中大夫欧阳公神道碑后》:“知先生之所以显融光大者,有自信所谓积厚而发弘也。”…展开
【积厚流光】厚,则流传给后人的恩德广远。光,通“广”。语本《荀子·礼论》:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,持手而食者不得立宗庙,所以别积厚者流泽广,积薄者流泽狭也。”清钱谦益《和州鲁氏先茔神道碑》:“箕裘之美,侔于带礪,积厚流光,斯已信矣。”亦省作“积厚”。宋欧阳修《奉和御制龙图等阁观三圣制书》:“积厚丕丕叶,重光郁郁文。”明彭时《跋元赠亚中大夫欧阳公神道碑后》:“知先生之所以显融光大者,有自信所谓积厚而发弘也。”折叠

南郊大礼庆成诗五首·右荐享于太庙诗意赏析

这首诗歌描述了一场盛大的祭祀仪式,以纪念国家历史上的两位伟大君主——唐太宗和宋太祖。这场仪式庄严肃穆,奉行了传统的礼仪和…展开
这首诗歌描述了一场盛大的祭祀仪式,以纪念国家历史上的两位伟大君主——唐太宗和宋太祖。这场仪式庄严肃穆,奉行了传统的礼仪和宗教仪式。在这个过程中,皇帝表现出孝思之心,致力于缅怀先烈和祖先,并祈求神灵的祝福。整个国家在这场仪式中团结一致,展现了强烈的爱国情感和文化自信心。最后,诗人表达了对烈圣和先烈们的敬意,并表示要永久铭记历史,不断传承发扬民族优秀文化。折叠

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