六龙御天风云从

出自宋朝唐士耻的《庭下青书带
庭下青书带,书带瑞康成。
康成还遁世,行藏理则明。
六经具缣册,儒先效勋绩。
谁知百世下,其功明且亟。
易首纯乾称六龙,六龙御天风云从
书始唐尧大中世,荡荡如天莫可踪。
诗则二南渊且奥,春秋赏罚王道通。
礼乐灰於秦火酷,然其遗意和且雍。
汉儒掇拾无遗力,兀守章句非从容。
二京之末康成出,六经将出逢此翁。
然而本无超俗姿,犹寄视听於盲聋。
岂如先生一理贯,洞照六籍罗心胸。
历数帝王如一二,天地由我方全功。
仲尼春秋欲成日,麟出鲁郊殊超轶。
孔道大哉虽不用,所感亦大非凡质。
区区一康成,书带瑞已形。
先生非此比,况兹道既行。
当使麟凤辈,杂沓更纵横。
庭下青书带拼音解读
tíng xià qīng shū dài
shū dài ruì kāng chéng
kāng chéng hái dùn shì
háng cáng míng
liù jīng jiān
xiān xiào xūn
shuí zhī bǎi shì xià
gōng míng qiě
shǒu chún qián chēng liù lóng
liù lóng tiān fēng yún cóng
shū shǐ táng yáo zhōng shì
dàng dàng tiān zōng
shī èr nán yuān qiě ào
chūn qiū shǎng wáng dào tōng
huī qín huǒ
rán qiě yōng
hàn duō shí
shǒu zhāng fēi cóng róng
èr jīng zhī kāng chéng chū
liù jīng jiāng chū féng wēng
rán ér běn chāo 姿
yóu shì tīng máng lóng
xiān shēng guàn
dòng zhào liù luó xīn xiōng
shù wáng èr
tiān yóu fāng quán gōng
zhòng chūn qiū chéng
lín chū jiāo shū chāo
kǒng dào zāi suī yòng
suǒ gǎn fēi fán zhì
kāng chéng
shū dài ruì xíng
xiān shēng fēi
kuàng dào háng
dāng shǐ 使 lín fèng bèi
gèng zòng héng

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这首诗歌描述了康成先生对经书的热爱和精通。他拥有广泛的知识,包括六经、礼乐以及诗歌等。尽管他辞去了官职隐居在家,但他依然坚持学习、钻研,并且对于传承经典文化的重要性有着深刻的认识。作者认为,像康成一样执着于学问的人,在百世之后仍能被人所敬仰,其功绩是不可忽视的。 此外,诗中也提到了易经、春秋、礼乐等古代经典的重要性,以及儒家文化的影响。康成先生在这些方面都具有突出的成就和影响力。整首诗通过对康成先生和经典文化的赞美,表达了作者对中国传统文化的推崇和珍视。

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庭下青书带诗意赏析

这首诗歌描述了康成先生对经书的热爱和精通。他拥有广泛的知识,包括六经、礼乐以及诗歌等。尽管他辞去了官职隐居在家,但他依然…展开
这首诗歌描述了康成先生对经书的热爱和精通。他拥有广泛的知识,包括六经、礼乐以及诗歌等。尽管他辞去了官职隐居在家,但他依然坚持学习、钻研,并且对于传承经典文化的重要性有着深刻的认识。作者认为,像康成一样执着于学问的人,在百世之后仍能被人所敬仰,其功绩是不可忽视的。 此外,诗中也提到了易经、春秋、礼乐等古代经典的重要性,以及儒家文化的影响。康成先生在这些方面都具有突出的成就和影响力。整首诗通过对康成先生和经典文化的赞美,表达了作者对中国传统文化的推崇和珍视。折叠

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