钦若徽范

出自唐朝薛稷的《仪坤庙乐章二首
阳灵配德,阴魄昭升。尧坛凤下,汉室龙兴。伣天作对,
前旒是凝。化行南国,道盛西陵。造舟集灌,无德而称。
我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
孝思烝烝.乾道既亨,坤元以贞。肃雍攸在,辅佐斯成。
外睦九族,内光一庭。克生睿哲,祚我休明。钦若徽范
悠哉淑灵。建兹清宫,于彼上京。缩茅以献,絜秬惟馨。
实受其福,斯乎亿龄。
仪坤庙乐章二首拼音解读
yáng líng pèi
yīn zhāo shēng
yáo tán fèng xià
hàn shì lóng xìng
qiàn tiān zuò duì
qián liú shì níng
huà háng nán guó
dào shèng 西 líng
zào zhōu guàn
ér chēng
jié
chéng
yīn yīn líng miào
guāng líng ruò píng
xīn wéi xiǎng
xiào zhēng zhēng . . qián dào hēng
kūn yuán zhēn
yōng yōu zài
zuǒ chéng
wài jiǔ
nèi guāng tíng
shēng ruì zhé
zuò xiū míng
qīn ruò huī fàn
yōu zāi shū líng
jiàn qīng gōng
shàng jīng
suō máo xiàn
jié wéi xīn
shí shòu
亿 líng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句是描述古代中国的祭祀仪式。阳灵指的是天神,阴魄指的是地神,他们一同参与到了祭祀仪式中。尧坛、汉室、南国、西陵等地方名词,都代表着历史上重要的皇帝和帝王墓地。这些地方被认为是神明居住的所在。诗中还提到了"外睦九族,内光一庭",说明了在祭祀的过程中,不仅仅是皇帝一个人,而是整个国家的祈福和祭祀。最后,整篇诗歌以建立清宫和祭祀作为结尾,表达了对于祖先的崇敬和敬意,同时也期盼着祖先能够保佑国家繁荣昌盛。

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相关赏析

仪坤庙乐章二首诗意赏析

这首诗句是描述古代中国的祭祀仪式。阳灵指的是天神,阴魄指的是地神,他们一同参与到了祭祀仪式中。尧坛、汉室、南国、西陵等地…展开
这首诗句是描述古代中国的祭祀仪式。阳灵指的是天神,阴魄指的是地神,他们一同参与到了祭祀仪式中。尧坛、汉室、南国、西陵等地方名词,都代表着历史上重要的皇帝和帝王墓地。这些地方被认为是神明居住的所在。诗中还提到了"外睦九族,内光一庭",说明了在祭祀的过程中,不仅仅是皇帝一个人,而是整个国家的祈福和祭祀。最后,整篇诗歌以建立清宫和祭祀作为结尾,表达了对于祖先的崇敬和敬意,同时也期盼着祖先能够保佑国家繁荣昌盛。折叠

作者介绍

薛稷 薛稷   薛稷(649~713)字嗣通,中国唐朝画家,书法家。隋朝内史侍郎薛道衡曾孙,中书令薛元超之侄。汉族,蒲州汾阴(今山西万荣)人。曾任黄门侍郎、参知机务、太子少保、礼部尚书,后被赐死狱中。工书法,师承褚遂良,与虞世南、欧阳询、褚遂良并列初唐四大书法家。善绘画,长于人物、佛像、树石、花鸟,尤精于画鹤,能准确生动地表现出鹤的形貌神情。无作品传世。…详情

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