要留青史与人看
出自宋朝汪元量的《文山道人事毕壬午腊月初九日》- 崖山禽得到燕山,此老从容就义难。
生愧夷齐尚周粟,死同巡远只唐官。
雪平绝塞魂何往,月满通衢骨未寒。
一剑固知公所欠,要留青史与人看。
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这首诗歌描述了一位名叫崖山禽的人,在面对困境和死亡时表现出的勇气和决心。他在燕山捕鸟后被抓并判处死刑,但他从容就义,坚定地认为自己活着时未能尽力为国家效力,而选择在死亡时为之赎罪。他的精神和行为值得后人效仿,并要求留下青史,供后世纪念。整个诗歌描绘了这位英雄崖山禽的崇高品质以及对生命和死亡的态度。
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文山道人事毕壬午腊月初九日注释
【从容就义】非常镇静、毫无畏惧地为正义而死。清王夫之《读通鉴论·宋文帝》:“袁淑死於元凶之难,从容就义,以蹈白刃。”清冯桂芬《庞烈妇传》:“慷慨赴死易,从容就义难。”陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗:“从容就义甚,大节凛不辱。”…展开【从容就义】非常镇静、毫无畏惧地为正义而死。清王夫之《读通鉴论·宋文帝》:“袁淑死於元凶之难,从容就义,以蹈白刃。”清冯桂芬《庞烈妇传》:“慷慨赴死易,从容就义难。”陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗:“从容就义甚,大节凛不辱。”折叠文山道人事毕壬午腊月初九日诗意赏析
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汪元量
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《…详情
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