升堂廓无主

出自宋朝王安石的《游土山示蔡天启秘校
定林瞰土山,近乃在眉睫。
谁谓秦淮广,正可藏一艓。
朝予欲独往,扶惫强登涉。
蔡侯闻之喜,喜色见两颊。
呼鞍追我马,亦以两黥挟。
敛书付衣囊,裹饭随药笈。
翛翛阿兰若,土木老山胁。
鼓锺卧空旷,簨簴雕捷业。
升堂廓无主,考击谁敢辄。
坡陀谢公家,藏椁久穿劫。
百金买酒地,野老今行饁。
缅怀起东山,胜践比稠叠。
於时国累卵,楚夏血常喋。
外实备艰梗,中仍费调燮。
公能觉如梦,自喻一蝴蝶。
桓温适自弊,苻坚方天厌。
且可缓九锡,宁当快一捷。
彼哉斗筲人,得丧易矜怯。
妄言屐齿折,吾欲刊史牒。
伤心新城埭,归意终难惬。
漂摇五城舟,尚想浮河檝。
千秋陇东月,长照西州堞。
岂无华屋处,亦捉蒲葵箑。
碎金谅可惜,零落随秋叶。
好事所传玩,空残法书帖。
清谈眇不嗣,陈迹怳如接。
东阳故侯孙,少小同鼓箧。
一官初岭海,仰视飞鸢跕。
穷归放款段,高卧停远蹀。
牵襟肘即见,著帽耳才菟。
数椽危败屋,为我炊陈浥。
虽无膏污鼎,尚有羹濡筴。
纵言及平生,相视开笑靥。
邯郸枕上事,且饮且田猎。
或昏眠委翳,或妄走超躐。
或叫号而寝,或哭泣而魇。
幸哉同圣时,田里老安帖。
易牛以宝剑,击壤胜弹铗。
追怜衰晋末,此土方岌业。
强偷须臾乐,抚事终愁惵。
予虽天戮民,有械无接摺。
翁今贫而静,内热非复叶。
予衰极今岁,傥与鸡梦协。
委蜕亦何恨,吾儿已长鬣。
翁虽齿长我,未见白可镊。
祝翁尚难老,生理归善摄。
久留畏年少,讥我两呫嗫。
束火扶路还,宵明狐兔慑。
蔡侯雄俊士,心憭形亦谍。
异时能飞鞚,快若五陵侠。
胡为阡陌间,踠足仅相蹑。
谅欲交辔语,呿予不能嗋。
游土山示蔡天启秘校拼音解读
dìng lín kàn shān
jìn nǎi zài méi jié
shuí wèi qín huái guǎng 广
zhèng cáng dié
cháo wǎng
bèi qiáng dēng shè
cài hóu wén zhī
jiàn liǎng jiá
ān zhuī
liǎng qíng jiā
liǎn shū náng
guǒ fàn suí yào
xiāo xiāo ā lán ruò
lǎo shān xié
zhōng kōng kuàng
zhuàn diāo jié
shēng táng kuò zhǔ
kǎo shuí gǎn zhé
tuó xiè gōng jiā
cáng guǒ jiǔ chuān 穿 jié
bǎi jīn mǎi jiǔ
lǎo jīn háng
miǎn huái 怀 dōng shān
shèng jiàn chóu dié
shí guó lèi luǎn
chǔ xià xuè cháng dié
wài shí bèi jiān gěng
zhōng réng fèi diào xiè
gōng néng jiào mèng
dié
huán wēn shì
jiān fāng tiān yàn
qiě huǎn jiǔ
níng dāng kuài jié
zāi dòu shāo rén
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wàng yán chǐ 齿 shé
kān shǐ dié
shāng xīn xīn chéng dài
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shí néng fēi kòng
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wéi qiān jiān
jǐn xiàng niè
liàng jiāo pèi
néng xié

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者的旅程,他爬上土山俯瞰定林,仿佛就在眼前。他想独自前往,但感到疲惫,所以得到蔡侯的鼓励和帮助。他放下书籍和食物,在阿兰若花草和土木老山的侧面卧下来,听着远处的锣鼓声和打铁声。在他回想起东山的胜景时,他意识到国家已经陷入困境,流血不断。他开始反思自己的生活并感到愤怒和不安。在接下来的篇章中,作者描写了一些他与当地人的趣闻和回忆,并表达了对自己和社会的担忧。

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相关翻译

相关赏析

游土山示蔡天启秘校注释

【蒲葵箑】即蒲葵扇。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》诗:“千秋陇东月,长照西州堞。岂无华屋处,亦捉蒲葵箑。”参见“蒲葵扇”。【邯郸枕】《枕中记》载:卢生于邯郸客店中遇道士吕翁,翁探囊中枕以授之,曰:“子枕吾枕,当令子荣适如志。”其枕青瓷,而窍其两端。生就枕入梦,历尽人间富贵荣华。梦醒,店主蒸黄粱未熟。后因以“邯郸枕”喻虚幻之事。宋苏轼《送安节》诗:“一杯归诵此,万事邯郸枕。”金元好问《送杜招抚归西山》诗:“邯郸枕上人初觉,《秋水篇》中物已齐。”清惜秋旅生《维新梦·入梦》:“愁中欲借邯郸枕,悽惻神鷄不可听。”…展开
【蒲葵箑】即蒲葵扇。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》诗:“千秋陇东月,长照西州堞。岂无华屋处,亦捉蒲葵箑。”参见“蒲葵扇”。【邯郸枕】《枕中记》载:卢生于邯郸客店中遇道士吕翁,翁探囊中枕以授之,曰:“子枕吾枕,当令子荣适如志。”其枕青瓷,而窍其两端。生就枕入梦,历尽人间富贵荣华。梦醒,店主蒸黄粱未熟。后因以“邯郸枕”喻虚幻之事。宋苏轼《送安节》诗:“一杯归诵此,万事邯郸枕。”金元好问《送杜招抚归西山》诗:“邯郸枕上人初觉,《秋水篇》中物已齐。”清惜秋旅生《维新梦·入梦》:“愁中欲借邯郸枕,悽惻神鷄不可听。”折叠

游土山示蔡天启秘校诗意赏析

这首诗描述了作者的旅程,他爬上土山俯瞰定林,仿佛就在眼前。他想独自前往,但感到疲惫,所以得到蔡侯的鼓励和帮助。他放下书籍…展开
这首诗描述了作者的旅程,他爬上土山俯瞰定林,仿佛就在眼前。他想独自前往,但感到疲惫,所以得到蔡侯的鼓励和帮助。他放下书籍和食物,在阿兰若花草和土木老山的侧面卧下来,听着远处的锣鼓声和打铁声。在他回想起东山的胜景时,他意识到国家已经陷入困境,流血不断。他开始反思自己的生活并感到愤怒和不安。在接下来的篇章中,作者描写了一些他与当地人的趣闻和回忆,并表达了对自己和社会的担忧。折叠

作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,…详情

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