想此絓长樯

走马白下门，投鞭谢公墩。
昔人不可见，故物尚或存。
问樵樵不知，问牧牧不言。
摩挲苍苔石，点检屐齿痕。
想此絓长樯，想此倚短辕。
想此玩云月，狼籍盘与樽。
井迳亦已没，漫然禾黍村。
摧藏羊昙骨，放浪李白魂。
亦已同山丘，缅怀莳兰荪。
小草戏陈迹，甘棠咏遗恩。
万事付鬼籙，耻荣何足论。
天机自开阖，人理孰畔援。
公色无惧喜，傥知祸福根。
涕泪对桓伊，暮年无乃昏。

谢公墩拼音解读：

zǒu 走 mǎ 马 bái 白 xià 下 mén 门 ， ，

tóu 投 biān 鞭 xiè 谢 gōng 公 dūn 墩 。 。

xī 昔 rén 人 bú 不 kě 可 jiàn 见 ， ，

gù 故 wù 物 shàng 尚 huò 或 cún 存 。 。

wèn 问 qiáo 樵 qiáo 樵 bú 不 zhī 知 ， ，

wèn 问 mù 牧 mù 牧 bú 不 yán 言 。 。

mó 摩 suō 挲 cāng 苍 tái 苔 shí 石 ， ，

diǎn 点 jiǎn 检 jī 屐 chǐ 齿 hén 痕 。 。

xiǎng 想 cǐ 此 guà 絓 zhǎng 长 qiáng 樯 ， ，

xiǎng 想 cǐ 此 yǐ 倚 duǎn 短 yuán 辕 。 。

xiǎng 想 cǐ 此 wán 玩 yún 云 yuè 月 ， ，

láng 狼 jí 籍 pán 盘 yǔ 与 zūn 樽 。 。

jǐng 井 jìng 迳 yì 亦 yǐ 已 méi 没 ， ，

màn 漫 rán 然 hé 禾 shǔ 黍 cūn 村 。 。

cuī 摧 cáng 藏 yáng 羊 tán 昙 gǔ 骨 ， ，

fàng 放 làng 浪 lǐ 李 bái 白 hún 魂 。 。

yì 亦 yǐ 已 tóng 同 shān 山 qiū 丘 ， ，

miǎn 缅 huái 怀 shì 莳 lán 兰 sūn 荪 。 。

xiǎo 小 cǎo 草 xì 戏 chén 陈 jì 迹 ， ，

gān 甘 táng 棠 yǒng 咏 yí 遗 ēn 恩 。 。

wàn 万 shì 事 fù 付 guǐ 鬼 lù 籙 ， ，

chǐ 耻 róng 荣 hé 何 zú 足 lùn 论 。 。

tiān 天 jī 机 zì 自 kāi 开 hé 阖 ， ，

rén 人 lǐ 理 shú 孰 pàn 畔 yuán 援 。 。

gōng 公 sè 色 wú 无 jù 惧 xǐ 喜 ， ，

tǎng 傥 zhī 知 huò 祸 fú 福 gēn 根 。 。

tì 涕 lèi 泪 duì 对 huán 桓 yī 伊 ， ，

mù 暮 nián 年 wú 无 nǎi 乃 hūn 昏 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了诗人在白下门谢公墩游览时的感慨和思考。他想起了昔日的先贤，虽然看不到他们的面容，但他们留下的物品还在世间流传。他询问过路的樵夫和牧人，却没有得到他想要的答案。于是他沿着石头摸索走过去，寻找着历史的痕迹。他想象着过去的景象，那些长绳短辕和云月的美景，以及放浪不羁的李白。在此处，一切都已经消失，甚至连井和道路都已经没了，只有荒芜的庄稼村落。他感叹生死离别，珍视每个人与事物在世间的一刹那，最终认为名利对于灵魂来说并不重要，只有心中的善良才是最重要的。

背诵

走马白下门，投鞭谢公墩。<br>昔人不可见，故物尚或存。<br>问樵樵不知，问牧牧不言。<br>摩挲苍苔石，点检屐齿痕。<br><span style="color:#FF0000;"><b>想此絓长樯</b></span>，想此倚短辕。<br>想此玩云月，狼籍盘与樽。<br>井迳亦已没，漫然禾黍村。<br>摧藏羊昙骨，放浪李白魂。<br>亦已同山丘，缅怀莳兰荪。<br>小草戏陈迹，甘棠咏遗恩。<br>万事付鬼籙，耻荣何足论。<br>天机自开阖，人理孰畔援。<br>公色无惧喜，傥知祸福根。<br>涕泪对桓伊，暮年无乃昏。<br>《想此絓长樯》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2295977.html

相关翻译

相关赏析

谢公墩注释

【谢公墩】即谢安墩。清孙枝蔚《寄题康山兼怀张穉恭》诗：“空如谢公墩，遗蹟在人间。”参见“谢安墩”。2.宋谢枋得寓居读书处。《清一统志·武昌府·古迹》：“谢公墩在兴国州东一里湖堤山，宋谢枋得寓居读书处，其地有叠山书院。”汉…展开

【谢公墩】即谢安墩。清孙枝蔚《寄题康山兼怀张穉恭》诗：“空如谢公墩，遗蹟在人间。”参见“谢安墩”。2.宋谢枋得寓居读书处。《清一统志·武昌府·古迹》：“谢公墩在兴国州东一里湖堤山，宋谢枋得寓居读书处，其地有叠山书院。”汉折叠

谢公墩诗意赏析

这首诗表达了诗人在白下门谢公墩游览时的感慨和思考。他想起了昔日的先贤，虽然看不到他们的面容，但他们留下的物品还在世间流传…展开

这首诗表达了诗人在白下门谢公墩游览时的感慨和思考。他想起了昔日的先贤，虽然看不到他们的面容，但他们留下的物品还在世间流传。他询问过路的樵夫和牧人，却没有得到他想要的答案。于是他沿着石头摸索走过去，寻找着历史的痕迹。他想象着过去的景象，那些长绳短辕和云月的美景，以及放浪不羁的李白。在此处，一切都已经消失，甚至连井和道路都已经没了，只有荒芜的庄稼村落。他感叹生死离别，珍视每个人与事物在世间的一刹那，最终认为名利对于灵魂来说并不重要，只有心中的善良才是最重要的。折叠

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，…详情