莫将无量义

一切法无差，水牛生象牙。
莫将无量义，欲觅妙莲华。

题徐浩书法华经拼音解读：

yī 一 qiē 切 fǎ 法 wú 无 chà 差 ， ，

shuǐ 水 niú 牛 shēng 生 xiàng 象 yá 牙 。 。

mò 莫 jiāng 将 wú 无 liàng 量 yì 义 ， ，

yù 欲 mì 觅 miào 妙 lián 莲 huá 华 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗来自佛经中的一句话，含义如下： 所有存在的法都是没有差别的，就像水牛也能生出象牙一样。不要被无边无际的佛理所困扰，而去寻求灵秀妙绝的莲花法门。这句话强调了佛教的“涅槃”思想——归一、无我和解脱。它提醒人们，所有的事物都是平等的，没有高低贵贱之分，只有通过修行，才能超越世俗的束缚，达到真正的境界。

背诵

一切法无差，水牛生象牙。<br><span style="color:#FF0000;"><b>莫将无量义</b></span>，欲觅妙莲华。<br>《莫将无量义》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2295109.html

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题徐浩书法华经诗意赏析

这首诗来自佛经中的一句话，含义如下： 所有存在的法都是没有差别的，就像水牛也能生出象牙一样。不要被无边无际的佛理所困扰…展开

这首诗来自佛经中的一句话，含义如下： 所有存在的法都是没有差别的，就像水牛也能生出象牙一样。不要被无边无际的佛理所困扰，而去寻求灵秀妙绝的莲花法门。这句话强调了佛教的“涅槃”思想——归一、无我和解脱。它提醒人们，所有的事物都是平等的，没有高低贵贱之分，只有通过修行，才能超越世俗的束缚，达到真正的境界。折叠

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，…详情