俊乂尽旁求

出自宋朝王安石的《神皇帝挽辞二首
将圣由天纵,成能与鬼谋。
聪明初四达,俊乂尽旁求
一变前无古,三登岁有秋。
讴歌归子启,钦念禹功修。
神皇帝挽辞二首拼音解读
jiāng shèng yóu tiān zòng
chéng néng guǐ móu
cōng míng chū
jùn ài jìn páng qiú
biàn qián
sān dēng suì yǒu qiū
ōu guī
qīn niàn gōng xiū

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌描述了一个人的成长历程和成就。首先,他被上天赋予了神圣的力量,并且能够与鬼神相互通讯。他非常聪明,四岁时就开始显示出过人的才智,不断探求周围的一切事物。他经历了三次变化,前所未有的突破,而年岁也在不断增长。最后,他回归自己的家乡,赞美他的祖先启示他的道路,并向禹王致敬,认为是禹王创造了中国的文明基础。整首诗充满了对成长和成功的赞美和崇敬之情。

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神皇帝挽辞二首诗意赏析

这首诗歌描述了一个人的成长历程和成就。首先,他被上天赋予了神圣的力量,并且能够与鬼神相互通讯。他非常聪明,四岁时就开始显…展开
这首诗歌描述了一个人的成长历程和成就。首先,他被上天赋予了神圣的力量,并且能够与鬼神相互通讯。他非常聪明,四岁时就开始显示出过人的才智,不断探求周围的一切事物。他经历了三次变化,前所未有的突破,而年岁也在不断增长。最后,他回归自己的家乡,赞美他的祖先启示他的道路,并向禹王致敬,认为是禹王创造了中国的文明基础。整首诗充满了对成长和成功的赞美和崇敬之情。折叠

作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,…详情

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