欲叩真关借玉书

丹阳太守意如何，先谒茅卿始下车。
展节事君三黜後，收心奉道五旬余。
回寻灵药逢芝圃，欲叩真关借玉书。
不用从人问通塞，天教吏隐接仙居。

将赴南徐任游茅山有作拼音解读：

dān 丹 yáng 阳 tài 太 shǒu 守 yì 意 rú 如 hé 何 ， ，

xiān 先 yè 谒 máo 茅 qīng 卿 shǐ 始 xià 下 chē 车 。 。

zhǎn 展 jiē 节 shì 事 jūn 君 sān 三 chù 黜 hòu 後 ， ，

shōu 收 xīn 心 fèng 奉 dào 道 wǔ 五 xún 旬 yú 余 。 。

huí 回 xún 寻 líng 灵 yào 药 féng 逢 zhī 芝 pǔ 圃 ， ，

yù 欲 kòu 叩 zhēn 真 guān 关 jiè 借 yù 玉 shū 书 。 。

bú 不 yòng 用 cóng 从 rén 人 wèn 问 tōng 通 sāi 塞 ， ，

tiān 天 jiāo 教 lì 吏 yǐn 隐 jiē 接 xiān 仙 jū 居 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了丹阳太守的经历和追求。他先去拜访茅卿，寻求政治上的帮助和指导。在经历三次黜职之后，他从政治上收心并投身于道德修行。他寻找灵药并在芝圃中得到启示，想通过借玉书来深入探究真理。诗人认为，不必向别人询问通达与难以理解之处，因为命运会引导他们到达仙境。整首诗抒发了作者对道家思想和修身养性的推崇。

背诵

丹阳太守意如何，先谒茅卿始下车。<br>展节事君三黜後，收心奉道五旬余。<br>回寻灵药逢芝圃，<span style="color:#FF0000;"><b>欲叩真关借玉书</b></span>。<br>不用从人问通塞，天教吏隐接仙居。<br>《欲叩真关借玉书》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2290634.html

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将赴南徐任游茅山有作诗意赏析

这首诗描述了丹阳太守的经历和追求。他先去拜访茅卿，寻求政治上的帮助和指导。在经历三次黜职之后，他从政治上收心并投身于道德…展开

这首诗描述了丹阳太守的经历和追求。他先去拜访茅卿，寻求政治上的帮助和指导。在经历三次黜职之后，他从政治上收心并投身于道德修行。他寻找灵药并在芝圃中得到启示，想通过借玉书来深入探究真理。诗人认为，不必向别人询问通达与难以理解之处，因为命运会引导他们到达仙境。整首诗抒发了作者对道家思想和修身养性的推崇。折叠

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，…详情