路旁过者无颜色
出自宋朝王安石的《河北民》- 河北民,生近二边长苦辛。
家家养子学耕织,输与官家事夷狄。
今年大旱千里赤,州县仍催给河役。
老小相携来就南,南人丰年自无食。
悲愁白日天地昏,路旁过者无颜色。
汝生不及贞观中,斗粟数钱无兵戎。
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这首诗描绘了河北人民的苦难生活。他们生活在边疆地区,经常遭受外族的侵袭和战乱的困扰。由于自然灾害和长期的征役,他们的生计非常艰辛。在这样的情况下,他们不得不放弃学业,通过务农、纺织等手段来维持生计,并且将所产出的粮食和物品上缴给政府作为赋税。而当大旱降临时,粮食几近枯竭,州县政府还是会催促他们完成河道的清理工作。面对这些压力,他们只能带着家人南迁,但到了南方后也无法摆脱贫困和饥荒的困境。整个诗歌充满了悲愤之情,表达了作者对于百姓疾苦的深切关注,同时也暗示了贞观年间(627-649年)盛世时期所带来的社会稳定和国泰民安的局面。
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河北民诗意赏析
这首诗描绘了河北人民的苦难生活。他们生活在边疆地区,经常遭受外族的侵袭和战乱的困扰。由于自然灾害和长期的征役,他们的生计…展开这首诗描绘了河北人民的苦难生活。他们生活在边疆地区,经常遭受外族的侵袭和战乱的困扰。由于自然灾害和长期的征役,他们的生计非常艰辛。在这样的情况下,他们不得不放弃学业,通过务农、纺织等手段来维持生计,并且将所产出的粮食和物品上缴给政府作为赋税。而当大旱降临时,粮食几近枯竭,州县政府还是会催促他们完成河道的清理工作。面对这些压力,他们只能带着家人南迁,但到了南方后也无法摆脱贫困和饥荒的困境。整个诗歌充满了悲愤之情,表达了作者对于百姓疾苦的深切关注,同时也暗示了贞观年间(627-649年)盛世时期所带来的社会稳定和国泰民安的局面。折叠 -
王安石
王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,…详情
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