像劫空王爪与肱

链师投老演真乘，像劫空王爪与肱。
於总持门通一路，以光明藏续千灯。
从容发口酬摩诘，邂逅持心契慧能。
新句得公还有赖，古人诗字耻无僧。

和平甫招道光法师拼音解读：

liàn 链 shī 师 tóu 投 lǎo 老 yǎn 演 zhēn 真 chéng 乘 ， ，

xiàng 像 jié 劫 kōng 空 wáng 王 zhǎo 爪 yǔ 与 gōng 肱 。 。

yú 於 zǒng 总 chí 持 mén 门 tōng 通 yī 一 lù 路 ， ，

yǐ 以 guāng 光 míng 明 cáng 藏 xù 续 qiān 千 dēng 灯 。 。

cóng 从 róng 容 fā 发 kǒu 口 chóu 酬 mó 摩 jié 诘 ， ，

xiè 邂 hòu 逅 chí 持 xīn 心 qì 契 huì 慧 néng 能 。 。

xīn 新 jù 句 dé 得 gōng 公 hái 还 yǒu 有 lài 赖 ， ，

gǔ 古 rén 人 shī 诗 zì 字 chǐ 耻 wú 无 sēng 僧 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个佛教徒经历修行和参悟佛法的过程。链师指的是念珠，老演则是指老僧。真乘是指佛教中的真如之乘，劫空王爪与肱是一种象征性的说法，意思是拥有某种超人的力量。 於总持门是佛教中的一个特定派别，通常被称为纯土宗或净土宗。这句话表达了作者在这个派别中修行并实现启蒙的过程。 “以光明藏续千灯”是一种象征性的说法，表示通过佛法的指引，使心中的智慧得到了启迪，并从而闪耀出千百道光芒。 “摩诘”是佛家中一个代表睿智的角色，这里指向交流、学习和探讨。 “邂逅持心契慧能”则是指作者在修行过程中遇到了一个智慧卓越的导师，并且成功地和他建立了深层次的灵魂连接。 最后两句话则表达了作者对于自己的作品的谦虚态度，认为自己的诗歌仍然需要前辈们的点拨和指点。

背诵

链师投老演真乘，<span style="color:#FF0000;"><b>像劫空王爪与肱</b></span>。<br>於总持门通一路，以光明藏续千灯。<br>从容发口酬摩诘，邂逅持心契慧能。<br>新句得公还有赖，古人诗字耻无僧。<br>《像劫空王爪与肱》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2288059.html

相关翻译

相关赏析

和平甫招道光法师注释

【光明藏】佛教语。指佛性佛法之所在。宋岳珂《桯史·解禅偈》：“仁，人之安宅；义，人之正路，行之诚且久，是名光明藏。”宋周密《武林旧事·张约斋赏心乐事》：“昔贤有云：‘不为俗情所染，方能説法度人。’盖光明藏中，孰非游戏！”明张煌言《梅岭山居诗引》：“禪悦之餘，遂成梅岭新咏，骚耶？偈耶？读之如坐光明藏矣！”…展开

【光明藏】佛教语。指佛性佛法之所在。宋岳珂《桯史·解禅偈》：“仁，人之安宅；义，人之正路，行之诚且久，是名光明藏。”宋周密《武林旧事·张约斋赏心乐事》：“昔贤有云：‘不为俗情所染，方能説法度人。’盖光明藏中，孰非游戏！”明张煌言《梅岭山居诗引》：“禪悦之餘，遂成梅岭新咏，骚耶？偈耶？读之如坐光明藏矣！”折叠

和平甫招道光法师诗意赏析

这首诗描绘了一个佛教徒经历修行和参悟佛法的过程。链师指的是念珠，老演则是指老僧。真乘是指佛教中的真如之乘，劫空王爪与肱是…展开

这首诗描绘了一个佛教徒经历修行和参悟佛法的过程。链师指的是念珠，老演则是指老僧。真乘是指佛教中的真如之乘，劫空王爪与肱是一种象征性的说法，意思是拥有某种超人的力量。 於总持门是佛教中的一个特定派别，通常被称为纯土宗或净土宗。这句话表达了作者在这个派别中修行并实现启蒙的过程。 “以光明藏续千灯”是一种象征性的说法，表示通过佛法的指引，使心中的智慧得到了启迪，并从而闪耀出千百道光芒。 “摩诘”是佛家中一个代表睿智的角色，这里指向交流、学习和探讨。 “邂逅持心契慧能”则是指作者在修行过程中遇到了一个智慧卓越的导师，并且成功地和他建立了深层次的灵魂连接。 最后两句话则表达了作者对于自己的作品的谦虚态度，认为自己的诗歌仍然需要前辈们的点拨和指点。折叠

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，…详情