故人舍我闭黄壤

千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。
故人舍我闭黄壤，流水高山心自知。

伯牙拼音解读：

qiān 千 zǎi 载 zhū 朱 xián 弦 wú 无 cǐ 此 bēi 悲 ， ，

yù 欲 dàn 弹 gū 孤 jué 绝 guǐ 鬼 shén 神 yí 疑 。 。

gù 故 rén 人 shě 舍 wǒ 我 bì 闭 huáng 黄 rǎng 壤 ， ，

liú 流 shuǐ 水 gāo 高 shān 山 xīn 心 zì 自 zhī 知 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的大意是说，千年以来红色琴弦从未有过如此悲伤的声音，即使想要演奏出这种孤独绝望的音乐，也会让鬼神们感到疑惑。我的故友舍弃了我，葬在黄土之下，而我流浪于山水之间，只有自己心中明白苦楚。这首诗表达了作者深沉的孤独和无人理解的痛苦，同时也反映了中国古代文人墨客的离愁别绪和对逝去事物的怀念。

背诵

千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。<br><span style="color:#FF0000;"><b>故人舍我闭黄壤</b></span>，流水高山心自知。<br>《故人舍我闭黄壤》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2284186.html

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相关赏析

伯牙注释

【流水高山】1.《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峩峩兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”后以“流水高山”指美妙的乐曲。宋辛弃疾《谒金门·和廓之五月雪楼小集韵》词：“流水高山絃断絶，怒蛙声自咽。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“也不弹雅调与亲声，流水高山多不是，何似一声声尽説相思。”《冷眼观》第二二回：“不过因为我国政府讳言革命，所以他就变了这么一个谜语出来，把人猜着顽罢了。惜乎那人不悟，倒未免叫李君反存了个流水高山知音絶少的观念在心里了。”2.借指知音、知己。宋王安石《伯牙》诗：“故人舍我归黄壤，流水高山深自知。”清方文《得梅朗三凶问因寄麻孟璿沉景山》诗：“流水高山交不浅，素车白马见何难。”3.即高山流水。古琴曲。宋罗烨《醉翁谈录·小说引子》：“也题《流水高山》句，也赋《阳春白雪》吟。”明叶宪祖《易水寒》第四折：“暂来锦瑟佳人傍，《流水高山》细评量。”《天雨花》第二三回：“君前重与翻新调，《流水高山》好。”…展开

【流水高山】1.《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峩峩兮若泰山。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”后以“流水高山”指美妙的乐曲。宋辛弃疾《谒金门·和廓之五月雪楼小集韵》词：“流水高山絃断絶，怒蛙声自咽。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“也不弹雅调与亲声，流水高山多不是，何似一声声尽説相思。”《冷眼观》第二二回：“不过因为我国政府讳言革命，所以他就变了这么一个谜语出来，把人猜着顽罢了。惜乎那人不悟，倒未免叫李君反存了个流水高山知音絶少的观念在心里了。”2.借指知音、知己。宋王安石《伯牙》诗：“故人舍我归黄壤，流水高山深自知。”清方文《得梅朗三凶问因寄麻孟璿沉景山》诗：“流水高山交不浅，素车白马见何难。”3.即高山流水。古琴曲。宋罗烨《醉翁谈录·小说引子》：“也题《流水高山》句，也赋《阳春白雪》吟。”明叶宪祖《易水寒》第四折：“暂来锦瑟佳人傍，《流水高山》细评量。”《天雨花》第二三回：“君前重与翻新调，《流水高山》好。”折叠

伯牙诗意赏析

这首诗的大意是说，千年以来红色琴弦从未有过如此悲伤的声音，即使想要演奏出这种孤独绝望的音乐，也会让鬼神们感到疑惑。我的故…展开

这首诗的大意是说，千年以来红色琴弦从未有过如此悲伤的声音，即使想要演奏出这种孤独绝望的音乐，也会让鬼神们感到疑惑。我的故友舍弃了我，葬在黄土之下，而我流浪于山水之间，只有自己心中明白苦楚。这首诗表达了作者深沉的孤独和无人理解的痛苦，同时也反映了中国古代文人墨客的离愁别绪和对逝去事物的怀念。折叠

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，…详情