好事例少欲人多

丈夫惟穷不可讳，仆妾于人真短气。
一技能精百不忧，有功翰墨尤足贵。
林生家世本业儒，读书不利改佣书。
计穷未肯与书绝，又学裁翦兼黏糊。
就中颇得三昧诀，翻腾碑画更奇绝。
持此可疗寒与饥，十指便当张仪舌。
昔我于生义理明，以我这困知生贫。
我今一字不堪煮，生犹有技可资身。
邺侯书堂高不过，好事例少欲人多。
把笔赠生以此歌，有剑无廪奈生何。

赠林薪拼音解读：

zhàng 丈 fū 夫 wéi 惟 qióng 穷 bú 不 kě 可 huì 讳 ， ，

pú 仆 qiè 妾 yú 于 rén 人 zhēn 真 duǎn 短 qì 气 。 。

yī 一 jì 技 néng 能 jīng 精 bǎi 百 bú 不 yōu 忧 ， ，

yǒu 有 gōng 功 hàn 翰 mò 墨 yóu 尤 zú 足 guì 贵 。 。

lín 林 shēng 生 jiā 家 shì 世 běn 本 yè 业 rú 儒 ， ，

dú 读 shū 书 bú 不 lì 利 gǎi 改 yòng 佣 shū 书 。 。

jì 计 qióng 穷 wèi 未 kěn 肯 yǔ 与 shū 书 jué 绝 ， ，

yòu 又 xué 学 cái 裁 jiǎn 翦 jiān 兼 nián 黏 hú 糊 。 。

jiù 就 zhōng 中 pō 颇 dé 得 sān 三 mèi 昧 jué 诀 ， ，

fān 翻 téng 腾 bēi 碑 huà 画 gèng 更 qí 奇 jué 绝 。 。

chí 持 cǐ 此 kě 可 liáo 疗 hán 寒 yǔ 与 jī 饥 ， ，

shí 十 zhǐ 指 biàn 便 dāng 当 zhāng 张 yí 仪 shé 舌 。 。

xī 昔 wǒ 我 yú 于 shēng 生 yì 义 lǐ 理 míng 明 ， ，

yǐ 以 wǒ 我 zhè 这 kùn 困 zhī 知 shēng 生 pín 贫 。 。

wǒ 我 jīn 今 yī 一 zì 字 bú 不 kān 堪 zhǔ 煮 ， ，

shēng 生 yóu 犹 yǒu 有 jì 技 kě 可 zī 资 shēn 身 。 。

yè 邺 hóu 侯 shū 书 táng 堂 gāo 高 bú 不 guò 过 ， ，

hǎo 好 shì 事 lì 例 shǎo 少 yù 欲 rén 人 duō 多 。 。

bǎ 把 bǐ 笔 zèng 赠 shēng 生 yǐ 以 cǐ 此 gē 歌 ， ，

yǒu 有 jiàn 剑 wú 无 lǐn 廪 nài 奈 shēng 生 hé 何 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一位穷困潦倒的丈夫自嘲并表达了他对于技艺和才华的自信。他认为，虽然他身处贫穷之中，但是他依旧有自己的专业技能和才华，可以用来谋生，并且这些技能和才华也让他感到自豪和有价值。 他提到自己精通的技艺和才华包括翰墨、裁翦黏糊等，这些都是古代文人常见的技能。他说自己掌握了一些“三昧诀”，能够制作出非常奇妙的碑刻和画作。此外，他还自嘲地说，虽然他曾经有过一定的学问和理想，但是现在连一字都写不好了，只能靠自己手艺谋生。 最后，诗人把这首诗赠给了一个名叫林生的人，希望他可以欣赏自己的才华，并且表示自己不能送出什么珍贵的礼物，只能送出自己的笔和歌声。此外，诗人还提到了邺侯书堂，意味着自己希望得到类似邺侯书堂那样的重视和赞美，但是他知道这种好事少有，仅能尽自己所能去追求。

背诵

丈夫惟穷不可讳，仆妾于人真短气。<br>一技能精百不忧，有功翰墨尤足贵。<br>林生家世本业儒，读书不利改佣书。<br>计穷未肯与书绝，又学裁翦兼黏糊。<br>就中颇得三昧诀，翻腾碑画更奇绝。<br>持此可疗寒与饥，十指便当张仪舌。<br>昔我于生义理明，以我这困知生贫。<br>我今一字不堪煮，生犹有技可资身。<br>邺侯书堂高不过，<span style="color:#FF0000;"><b>好事例少欲人多</b></span>。<br>把笔赠生以此歌，有剑无廪奈生何。<br>《好事例少欲人多》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2279758.html

相关翻译

相关赏析

赠林薪注释

【张仪舌】张仪列传》：“张仪已学而游説诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游説，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在不？’妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”后因以“张仪舌”为典，谓能说善辩的口才。唐李白《赠崔侍御》诗：“笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。”唐刘兼《自遣》诗：“家人莫问张仪舌，国士须知豫让心。”【不可讳】婉辞。《战国策·魏策一》：“公叔（痤）病，即不可讳，将奈社稷何？”鲍彪注：“死者，人之所不能避，故云。”《汉书·司马迁传》：“今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。”颜师古注：“不可讳谓安死也。”汉…展开

【张仪舌】张仪列传》：“张仪已学而游説诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游説，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在不？’妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”后因以“张仪舌”为典，谓能说善辩的口才。唐李白《赠崔侍御》诗：“笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。”唐刘兼《自遣》诗：“家人莫问张仪舌，国士须知豫让心。”【不可讳】婉辞。《战国策·魏策一》：“公叔（痤）病，即不可讳，将奈社稷何？”鲍彪注：“死者，人之所不能避，故云。”《汉书·司马迁传》：“今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。”颜师古注：“不可讳谓安死也。”汉折叠

赠林薪诗意赏析

这首诗是一位穷困潦倒的丈夫自嘲并表达了他对于技艺和才华的自信。他认为，虽然他身处贫穷之中，但是他依旧有自己的专业技能和才…展开

这首诗是一位穷困潦倒的丈夫自嘲并表达了他对于技艺和才华的自信。他认为，虽然他身处贫穷之中，但是他依旧有自己的专业技能和才华，可以用来谋生，并且这些技能和才华也让他感到自豪和有价值。 他提到自己精通的技艺和才华包括翰墨、裁翦黏糊等，这些都是古代文人常见的技能。他说自己掌握了一些“三昧诀”，能够制作出非常奇妙的碑刻和画作。此外，他还自嘲地说，虽然他曾经有过一定的学问和理想，但是现在连一字都写不好了，只能靠自己手艺谋生。 最后，诗人把这首诗赠给了一个名叫林生的人，希望他可以欣赏自己的才华，并且表示自己不能送出什么珍贵的礼物，只能送出自己的笔和歌声。此外，诗人还提到了邺侯书堂，意味着自己希望得到类似邺侯书堂那样的重视和赞美，但是他知道这种好事少有，仅能尽自己所能去追求。折叠

作者介绍

王迈 　　王迈(1184～1248) ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。…详情