领郡尚得来南漳
出自宋朝王迈的《赠萧棠仲致政》- 昔年鼓箧游胶庠,集英同日瞻天光。
金门初开兽环动,瞳瞳晓日升扶桑。
宫帘高卷开御扇,祥风习习飘天香。
殿庭神丽冠剑肃,巍巍玉几临中央。
银袍七日趋龙尾,拜恩稽首心欢康。
晚从银台出广陌,宝鞍快马争腾骧。
团司涓日叙黄甲,义比天伦鸿雁行。
琼苑宴开慈惠浃,宸章宠锡歌明良。
后来相继随宫牒,东西南北遥相望。
萍工风转有时合,邂逅一见难预量。
非才叨窃愆咎积,自顾补报无毫芒。
朝廷宽大不终充,领郡尚得来南漳。
下车问政访耆旧,知公辞荣归故乡。
神武衣冠已久挂,冥鸿羽翮方高翔。
遗贤虽为明时惜,承颜独喜私愿偿。
共惊岁朋何飘忽,相对鬓发俱沧浪。
于言不吝挥玉尘,妙句屡蒙开锦囊。
已欢高风激贪懦,更敦雅契超寻常。
区区感慰岂有极,聊写一二成短章。
芜音不足继真作,读过幸勿留巾箱。
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这首诗描述了作者曾经在胶庠游玩时的情景,当时同行的人们一起瞻仰天空中的光芒,感受金门初开的景象。宫帘高卷,御扇开启,祥风习习,散发着天香,殿庭中神秘而美丽的氛围让人十分震撼。随后,作者受到朝廷的嘉奖,并获得了龙尾地区的领郡之职,在任期间他深入民间考察政治,并倾听耆老的建议。最后,作者发出感慨,他认为自己虽然有些才华,但不能满足于现状,需要不断努力才能实现自己的愿望。这首诗以其优美的叙述和细腻的描写,表达了作者对人生的追求和对美好事物的渴望。
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赠萧棠仲致政注释
【东西南北】1.四方。泛指到处,处处。《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢寧处。”唐韩愈《感春》诗之一:“东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。”亦作“东西南朔”。郭孝成《民国各团体之组织》第二节:“自武汉举义以来,不旬月间,天下响应,东西南朔,联翩建义,禹域版图,殆全归汉有。”2.指普天下。清纳兰性德《摸鱼儿·送别德清蔡夫子》词:“英雄辈,事业东西南北,临风因甚成泣!”3.谓飘流在外,居处无定。唐睿宗《孔子赞》:“吾岂匏瓜,东西南北。”郭小川《在大沙漠中间》诗:“他们是东西南北的人,从不曾高枕而卧,现在在这里落户,却竟十分心安理得。”4.指分散四方。宋张孝祥《鹊桥仙·别立之》词:“离歌声断酒杯空,容易里、东西南北。”宋张孝祥《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词:“后夜相思,水长山远,东西南北。”5.指方向。《二刻拍案惊奇》卷二一:“正行之间,一阵大风起处,捲得灰沙飞起,眼前对面不见,竟不知东西南北了。”老舍《骆驼祥子》十九:“感情在他心中绕着圆圈,把个最简单的人闹得不知道了东西南北。”【鸿雁行】记·王制》:“父之齿随行,兄之齿鴈行,朋友不相踰。”言兄弟出行,弟在兄后。后因以“鸿雁行”为兄弟之称。清蒲松龄《八月为李大厅复孙俊服启》:“鸿雁行中,伯仲一门皆秀;鸳鸯牒上,朱陈两姓偏多。”典…展开【东西南北】1.四方。泛指到处,处处。《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢寧处。”唐韩愈《感春》诗之一:“东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。”亦作“东西南朔”。郭孝成《民国各团体之组织》第二节:“自武汉举义以来,不旬月间,天下响应,东西南朔,联翩建义,禹域版图,殆全归汉有。”2.指普天下。清纳兰性德《摸鱼儿·送别德清蔡夫子》词:“英雄辈,事业东西南北,临风因甚成泣!”3.谓飘流在外,居处无定。唐睿宗《孔子赞》:“吾岂匏瓜,东西南北。”郭小川《在大沙漠中间》诗:“他们是东西南北的人,从不曾高枕而卧,现在在这里落户,却竟十分心安理得。”4.指分散四方。宋张孝祥《鹊桥仙·别立之》词:“离歌声断酒杯空,容易里、东西南北。”宋张孝祥《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词:“后夜相思,水长山远,东西南北。”5.指方向。《二刻拍案惊奇》卷二一:“正行之间,一阵大风起处,捲得灰沙飞起,眼前对面不见,竟不知东西南北了。”老舍《骆驼祥子》十九:“感情在他心中绕着圆圈,把个最简单的人闹得不知道了东西南北。”【鸿雁行】记·王制》:“父之齿随行,兄之齿鴈行,朋友不相踰。”言兄弟出行,弟在兄后。后因以“鸿雁行”为兄弟之称。清蒲松龄《八月为李大厅复孙俊服启》:“鸿雁行中,伯仲一门皆秀;鸳鸯牒上,朱陈两姓偏多。”典折叠赠萧棠仲致政诗意赏析
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王迈
王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。…详情
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