匆匆白了少年头
出自宋朝王迈的《赠郭五星》- 五陵豪家轻薄儿,骄傲成癖不可医。
挥金买笑红尘市,老死不晓寒与饥。
囊萤案雪单贫士,杯水生涯北窗里。
途穷山鬼恣揶归,命压人头提不起,郭君昔从先人游,万丈壮气横高秋。
天无老眼不见录,匆匆白了少年头。
一日访余道艰窭,杯酒未阑泪如雨。
揲蓍有术金不换,鹑衣百结无人补。
我闻君语鼻亦酸,误身直是坐儒冠。
英雄未遇隐於卜,时人莫作白眼看。
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这首诗通过对五陵豪门子弟的描写,表达了一种讽刺和悲剧意味。这些富家子弟骄傲自大,轻薄肆意,过着放纵的生活,他们花钱买乐,却不知道世间的冷酷和贫困。相比之下,像单贫士这样的贫穷人却在艰难中坚持着自己的信仰和尊严,虽然困苦但是心态依然积极向上。最后,诗人以自己作为余道人的角色,通过观察这些豪门子弟的生活,认为他们都注定要失败,而自己也有些被坏的环境所影响,感到痛心和无奈。诗人呼吁时人不能只看豪门富贵,应该关注那些真正有才华和品德的人。
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赠郭五星注释
【鹑衣百结】不堪。宋赵蕃《大雪》诗:“鶉衣百结不蔽膝,恋恋谁怜范叔贫。”明王錂《寻亲记·遣役》:“古云君子谋道不谋食,忧道不忧贫,原宪鶉衣百结,颜子簞瓢陋巷。”高晓声《李顺大造屋》:“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活,穷得家徒四壁,鹑衣百结,才独身至今。”亦省作“鶉结”。宋刘克庄《书画》诗:“不如鶉结村夫子,惟宝《蒙求》与《孝经》。”明沉榜《宛署杂记·圣谕》:“今观衢术之交,绣窻綺席,曳罗衬锦,累褥重裀,而鶉结者尚次诸涂,彼何有於桑?”王闿运《上征赋》:“披頽墙之长蒿,哀寡妻之鶉结。”参见“鶉衣”、“百结”。【金不换】其宝贵,不能用金换取。清褚人穫《坚瓠补集·后戏目诗》:“喜称人心金不换,万年欢赏赤松游。”陈毅《游晋祠》诗:“帝王兴废长已矣,人民世纪金不换。”梁斌《红旗谱》九:“起先宝地在小严村南边,南堤根底下,倒是一块金不换的好地。”2.一种毛笔的名称。鲁迅《南腔北调集·答杨邨人先生公开信的公开信》:“我并无大刀,只有一枝笔,名曰‘金不换’。”巴金《怀念鲁迅先生》:“如果先生活着,他绝不会放下他的‘金不换’。他是一位作家,一位人民所爱戴的伟大的作家。”3.药草名。即三七。明李时珍《本草纲目·草一·三七》:“彼人言其叶左三右四,故名三七,盖恐不然。或云本名山漆,谓其能合金疮,如漆黏物也,此説近之。金不换,贵重之称也。”徐珂《清稗类钞·植物·三七》:“三七为多年生草,本名山漆,又名金不换。”…展开【鹑衣百结】不堪。宋赵蕃《大雪》诗:“鶉衣百结不蔽膝,恋恋谁怜范叔贫。”明王錂《寻亲记·遣役》:“古云君子谋道不谋食,忧道不忧贫,原宪鶉衣百结,颜子簞瓢陋巷。”高晓声《李顺大造屋》:“新郎因为要负担两个老人和一个残废妹妹的生活,穷得家徒四壁,鹑衣百结,才独身至今。”亦省作“鶉结”。宋刘克庄《书画》诗:“不如鶉结村夫子,惟宝《蒙求》与《孝经》。”明沉榜《宛署杂记·圣谕》:“今观衢术之交,绣窻綺席,曳罗衬锦,累褥重裀,而鶉结者尚次诸涂,彼何有於桑?”王闿运《上征赋》:“披頽墙之长蒿,哀寡妻之鶉结。”参见“鶉衣”、“百结”。【金不换】其宝贵,不能用金换取。清褚人穫《坚瓠补集·后戏目诗》:“喜称人心金不换,万年欢赏赤松游。”陈毅《游晋祠》诗:“帝王兴废长已矣,人民世纪金不换。”梁斌《红旗谱》九:“起先宝地在小严村南边,南堤根底下,倒是一块金不换的好地。”2.一种毛笔的名称。鲁迅《南腔北调集·答杨邨人先生公开信的公开信》:“我并无大刀,只有一枝笔,名曰‘金不换’。”巴金《怀念鲁迅先生》:“如果先生活着,他绝不会放下他的‘金不换’。他是一位作家,一位人民所爱戴的伟大的作家。”3.药草名。即三七。明李时珍《本草纲目·草一·三七》:“彼人言其叶左三右四,故名三七,盖恐不然。或云本名山漆,谓其能合金疮,如漆黏物也,此説近之。金不换,贵重之称也。”徐珂《清稗类钞·植物·三七》:“三七为多年生草,本名山漆,又名金不换。”折叠赠郭五星诗意赏析
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王迈
王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。…详情
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