丹台幻作儒珍阁
出自宋朝王迈的《代贺崇清陈侍朗正种谠诞辰》- 曾梦乖槎泛银潢,不遇张骞遇乐方。
为言神仙事渺茫,仙府不在白云乡。
丹台幻作儒珍阁,蓬岛飞来双笔堂。
鹤车千乘集云轴,玉尘万斛纷雪香。
是中仙翁永难老,尝侍香案近玉皇。
归来手握山水印,傲睨义昊轻轩裳。
新诗醉墨美无度,奄有元白兼钟王。
身在岩壑心廊庙,丝鬓垂颔颜苍苍。
与公同时一辈人,半随蒲荻零秋霜。
元老崔嵬独山立,岁寒不改雪中篁。
九月十五夜未艾,长庚伴月光煌煌。
台星寿星合为一,今夕何夕见此样。
翠娥满引九仙酝,菊基入盏宫样黄。
珠明玉润陪知粲,起舞珰佩鸣丁当。
李蹊森森密米缝,佳句往往溢诗囊。
我於门阑最晚出,瓣香致辞祷意则长。
如闻郡国事方殷,须起老手为平章。
待教卫武了相业,方许潞公归洛阳。
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这首诗描述了一个仙人的故事。他曾经梦见自己乘着乖槎漂浮在银波之上,但是没有遇到张骞和快乐方,他认为神仙的事情非常渺茫,并且他无法找到仙府。但是他在丹台幻想象成为儒珍阁,在蓬岛上看到了双笔堂。鹤车千乘集聚在云轴上,万斛玉尘漫天飞舞。他在香案旁侍奉玉皇,但他永远不会变老。他回到现实中,手握山水印记,傲视义昊轻轩裳。他的新诗如醉墨一般美丽,甚至可以与元白和钟王相比。他在岩壑中修行,但岁月无情,蒲荻零落,只有崔嵬独山屹立于白雪之中。在九月十五的夜晚,他与长庚一起欣赏月光的照耀。他看到了台星寿星合二为一的景象,他正在观赏九位仙女品尝酒宴并赏菊花。珠明玉润的酒杯陪伴着他聊天,珰佩的声音也不断响起。他感觉到自己的诗囊中已经饱含佳句,但还要呆在门阑上等待更多灵感。他希望能得到平章的职位,帮助国家解决疑难问题,并等待卫武成为相国之后再回洛阳。
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代贺崇清陈侍朗正种谠诞辰注释
【白云乡】天地》:“乘彼白云,游于帝乡。”后因以“白云乡”为仙乡。旧题汉伶玄《飞燕外传》:“吾老是乡矣,不能效武皇帝(汉武帝)求白云乡也。”唐李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗:“何由首西路,目断白云乡。”宋苏轼《潮州韩文公庙碑》诗:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章。”宋陈师道《再和寇十一》之二:“名字不归青史笔,形容终老白云乡。”…展开【白云乡】天地》:“乘彼白云,游于帝乡。”后因以“白云乡”为仙乡。旧题汉伶玄《飞燕外传》:“吾老是乡矣,不能效武皇帝(汉武帝)求白云乡也。”唐李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》诗:“何由首西路,目断白云乡。”宋苏轼《潮州韩文公庙碑》诗:“公昔骑龙白云乡,手抉云汉分天章。”宋陈师道《再和寇十一》之二:“名字不归青史笔,形容终老白云乡。”折叠代贺崇清陈侍朗正种谠诞辰诗意赏析
这首诗描述了一个仙人的故事。他曾经梦见自己乘着乖槎漂浮在银波之上,但是没有遇到张骞和快乐方,他认为神仙的事情非常渺茫,并…展开这首诗描述了一个仙人的故事。他曾经梦见自己乘着乖槎漂浮在银波之上,但是没有遇到张骞和快乐方,他认为神仙的事情非常渺茫,并且他无法找到仙府。但是他在丹台幻想象成为儒珍阁,在蓬岛上看到了双笔堂。鹤车千乘集聚在云轴上,万斛玉尘漫天飞舞。他在香案旁侍奉玉皇,但他永远不会变老。他回到现实中,手握山水印记,傲视义昊轻轩裳。他的新诗如醉墨一般美丽,甚至可以与元白和钟王相比。他在岩壑中修行,但岁月无情,蒲荻零落,只有崔嵬独山屹立于白雪之中。在九月十五的夜晚,他与长庚一起欣赏月光的照耀。他看到了台星寿星合二为一的景象,他正在观赏九位仙女品尝酒宴并赏菊花。珠明玉润的酒杯陪伴着他聊天,珰佩的声音也不断响起。他感觉到自己的诗囊中已经饱含佳句,但还要呆在门阑上等待更多灵感。他希望能得到平章的职位,帮助国家解决疑难问题,并等待卫武成为相国之后再回洛阳。折叠 -
王迈
王迈(1184~1248) ,南宋诗人。字实之,一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇(旧称慈孝里)人。嘉定十年(1217)进士,经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言,刘克庄曾以"策好人争诵,名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言,被台官弹劾而降职。淳□中,主持邵武军事务,死后追封为司农少卿。…详情
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