灯火共清夜

纳公匡庐老，诗句整以雅。
标韵乐天淳，不肯外礼假。
所居远城市，绝俗就闲暇。
岗崖道路恶，亦为佳客下。
余虽昔所闻，相见今乃乍。
爱期语言好，超绝忽世跨。
马舁就其居，灯火共清夜。
惜不见其壮，已老吁呵讶。
高才可施用，售世嗟无价。
临别更何论，共是忘言者。

赠庐山者居讷拼音解读：

nà 纳 gōng 公 kuāng 匡 lú 庐 lǎo 老 ， ，

shī 诗 jù 句 zhěng 整 yǐ 以 yǎ 雅 。 。

biāo 标 yùn 韵 lè 乐 tiān 天 chún 淳 ， ，

bú 不 kěn 肯 wài 外 lǐ 礼 jiǎ 假 。 。

suǒ 所 jū 居 yuǎn 远 chéng 城 shì 市 ， ，

jué 绝 sú 俗 jiù 就 xián 闲 xiá 暇 。 。

gǎng 岗 yá 崖 dào 道 lù 路 è 恶 ， ，

yì 亦 wéi 为 jiā 佳 kè 客 xià 下 。 。

yú 余 suī 虽 xī 昔 suǒ 所 wén 闻 ， ，

xiàng 相 jiàn 见 jīn 今 nǎi 乃 zhà 乍 。 。

ài 爱 qī 期 yǔ 语 yán 言 hǎo 好 ， ，

chāo 超 jué 绝 hū 忽 shì 世 kuà 跨 。 。

mǎ 马 yú 舁 jiù 就 qí 其 jū 居 ， ，

dēng 灯 huǒ 火 gòng 共 qīng 清 yè 夜 。 。

xī 惜 bú 不 jiàn 见 qí 其 zhuàng 壮 ， ，

yǐ 已 lǎo 老 yù 吁 hē 呵 yà 讶 。 。

gāo 高 cái 才 kě 可 shī 施 yòng 用 ， ，

shòu 售 shì 世 jiē 嗟 wú 无 jià 价 。 。

lín 临 bié 别 gèng 更 hé 何 lùn 论 ， ，

gòng 共 shì 是 wàng 忘 yán 言 zhě 者 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首赞颂纳公匡庐老的诗篇，他的诗句清新雅致，符合乐天淳朴之风。他不愿意虚浮地追求外在的礼节和虚荣，而是专注于自己的写作和生活。他住在一个偏远的城市里，避开了繁华喧嚣的世俗，拥有闲暇自得的时光。即使路途险恶，他也亲自前往迎接客人，展现出他高尚的品格。 诗人对纳公的才华和品行十分敬佩，认为他是一个具有卓越才华却没有得到社会认可的人，很遗憾。在与纳公告别之际，诗人感慨万千，认为他们的交流已经超越了言语，非常珍惜和难忘。

背诵

纳公匡庐老，诗句整以雅。<br>标韵乐天淳，不肯外礼假。<br>所居远城市，绝俗就闲暇。<br>岗崖道路恶，亦为佳客下。<br>余虽昔所闻，相见今乃乍。<br>爱期语言好，超绝忽世跨。<br>马舁就其居，<span style="color:#FF0000;"><b>灯火共清夜</b></span>。<br>惜不见其壮，已老吁呵讶。<br>高才可施用，售世嗟无价。<br>临别更何论，共是忘言者。<br>《灯火共清夜》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2276085.html

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赠庐山者居讷诗意赏析

这首诗是一首赞颂纳公匡庐老的诗篇，他的诗句清新雅致，符合乐天淳朴之风。他不愿意虚浮地追求外在的礼节和虚荣，而是专注于自己…展开

这首诗是一首赞颂纳公匡庐老的诗篇，他的诗句清新雅致，符合乐天淳朴之风。他不愿意虚浮地追求外在的礼节和虚荣，而是专注于自己的写作和生活。他住在一个偏远的城市里，避开了繁华喧嚣的世俗，拥有闲暇自得的时光。即使路途险恶，他也亲自前往迎接客人，展现出他高尚的品格。 诗人对纳公的才华和品行十分敬佩，认为他是一个具有卓越才华却没有得到社会认可的人，很遗憾。在与纳公告别之际，诗人感慨万千，认为他们的交流已经超越了言语，非常珍惜和难忘。折叠

作者介绍

王令 王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 王令是一位颇有才华的青年诗人，他仅有短暂的十年创作时间，却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创作的主要…详情