众豪泣相盟

出自宋朝王令的《同孙祖仁王平甫游蒋山作
山形郁盘陀,石路随直纡。
荫松坐兴长,饮泉百烦除。
忆望江上楼,采翠横晴虚。
爱之不能去,取席卧与俱。
若逢佳宾客,不暇外礼拘。
意爱交自然,笑语略可无。
常思一往游,杖履穷昏晡。
忽从贤豪招,气类喜不殊。
更以肴酒随,倾泻谈笑余。
仰跻苍崖巅,下视白日徂。
夜半身在高,若骑箕尾居。
懽余悲感集,论说追古初。
在昔天下衰,群奸起相屠。
相地视八极,怀险归此者。
全吴既臣魏,余晋仍避胡。
此山古所瞻,形势高四隅。
游者昔为谁,名字不见书。
想当出尘樊,盘礡望八区。
固宜有高兴,何亦妄滞濡。
忆在初元年,虎狼出当涂。
众豪泣相盟,万甲聚一呼。
楼船下三江,千里悬旌旗。
忠谋屈巨猾,弱力张远图。
氙灵诉明神,至此尝踟蹰。
想当得请初,胜势先群诛。
虽时幸成功,偪仄已可吁。
岂无当时人,缩伏岩下庐。
约身甘贱贫,卑势无忧虞。
坐视扰扰中,同为祸福驱。
我当明时人,木石聊自娱。
遗祠今莫问,故邑已成墟。
归谢山下民,相期在犁锄。
同孙祖仁王平甫游蒋山作拼音解读
shān xíng pán tuó
shí suí zhí
yīn sōng zuò xìng zhǎng
yǐn quán bǎi fán chú
wàng jiāng shàng lóu
cǎi cuì héng qíng
ài zhī néng
ruò féng jiā bīn
xiá wài
ài jiāo rán
xiào luè
cháng wǎng yóu
zhàng qióng hūn
cóng xián háo zhāo
lèi shū
gèng yáo jiǔ suí
qīng xiè tán xiào
yǎng cāng diān
xià shì bái
bàn shēn zài gāo
ruò wěi
guàn bēi gǎn
lùn shuō zhuī chū
zài tiān xià shuāi
qún jiān xiàng
xiàng shì
huái 怀 xiǎn guī zhě
quán chén wèi
jìn réng
shān suǒ zhān
xíng shì gāo
yóu zhě wéi shuí
míng jiàn shū
xiǎng dāng chū chén fán
pán wàng
yǒu gāo xìng
wàng zhì
zài chū yuán nián
láng chū dāng
zhòng háo xiàng méng
wàn jiǎ
lóu chuán xià sān jiāng
qiān xuán jīng
zhōng móu huá
ruò zhāng yuǎn
xiān líng míng shén
zhì cháng chí chú
xiǎng dāng qǐng chū
shèng shì xiān qún zhū
suī shí xìng chéng gōng
dāng shí rén
suō yán xià
yuē shēn gān jiàn pín
bēi shì yōu
zuò shì rǎo rǎo zhōng
tóng wéi huò
dāng míng shí rén
shí liáo
jīn wèn
chéng
guī xiè shān xià mín
xiàng zài chú

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗叙述了作者在山中的游玩经历。他在山间行走,沿着弯曲的石路前进。在茂密的松树下休息,喝泉水消除疲劳。他回忆起曾在江边楼上观赏美景,采摘青翠的植物。他深深地爱上了这个地方,不想离开,选择躺在布置好的席子上,等待着来访的客人。如果有贵宾来访,他会随意聊天,无需礼节束缚。他渴望能够常来此处游玩,即使是当天已经晚了,他也愿意坚持走到山顶,体验从高处眺望白日西斜的感觉。他在夜半时分依然留在山顶上,仿佛是骑在箕尾星座上。他感慨万千,对古人的故事和历史充满了兴趣。他回想起以前国家的动荡局势,遭遇过的困境和战争。他认为,自己应该与平凡的民众一起生活,耕种土地,并坚持奋斗。最后,他告别了这个地方,约定再次见面时,他会成为一名农民。

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同孙祖仁王平甫游蒋山作注释

【骑箕尾】“骑箕翼”。亦作“骑箕”。1.《庄子·大宗师》:“傅説得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比於列星。”傅说一星,在箕星尾星之间,相传为傅说死后升天而化。后因以指游仙。前蜀杜光庭《山居百韵》:“驭景必能趋日域,骑箕终拟躡星躔。”宋杨无咎《水龙吟·夜来六出飞花》词:“便乘风欲去,凌云直上,青冥际、骑箕尾。”2.指仙家。《花月痕》第十四回:“我就不做韩熙载,也要做个醇酒妇人的信陵君,那敢高比骑箕星宿,下镜风流哩!”3.谓青云直上,高升。宋周紫芝《小重山·方元相生日》词:“一笑且踟蹰,会骑箕尾去,上云衢。”宋杨炎正《满江红·寿稼轩》词:“等瑶池、侍宴夜归时,骑箕翼。”翼亦星宿名。4.指去世。《宋史·赵鼎传》:“书铭旌云:‘身骑箕尾归上天,气作山河壮本朝。’”明张居正《答翰学陈玉垒》:“然相国久已骑箕,挂剑之义,附之冥漠而已。”清赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗:“呜呼公已骑箕去,故纸残零亦何有。”典…展开
【骑箕尾】“骑箕翼”。亦作“骑箕”。1.《庄子·大宗师》:“傅説得之,以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比於列星。”傅说一星,在箕星尾星之间,相传为傅说死后升天而化。后因以指游仙。前蜀杜光庭《山居百韵》:“驭景必能趋日域,骑箕终拟躡星躔。”宋杨无咎《水龙吟·夜来六出飞花》词:“便乘风欲去,凌云直上,青冥际、骑箕尾。”2.指仙家。《花月痕》第十四回:“我就不做韩熙载,也要做个醇酒妇人的信陵君,那敢高比骑箕星宿,下镜风流哩!”3.谓青云直上,高升。宋周紫芝《小重山·方元相生日》词:“一笑且踟蹰,会骑箕尾去,上云衢。”宋杨炎正《满江红·寿稼轩》词:“等瑶池、侍宴夜归时,骑箕翼。”翼亦星宿名。4.指去世。《宋史·赵鼎传》:“书铭旌云:‘身骑箕尾归上天,气作山河壮本朝。’”明张居正《答翰学陈玉垒》:“然相国久已骑箕,挂剑之义,附之冥漠而已。”清赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗:“呜呼公已骑箕去,故纸残零亦何有。”典折叠

同孙祖仁王平甫游蒋山作诗意赏析

这首诗叙述了作者在山中的游玩经历。他在山间行走,沿着弯曲的石路前进。在茂密的松树下休息,喝泉水消除疲劳。他回忆起曾在江边…展开
这首诗叙述了作者在山中的游玩经历。他在山间行走,沿着弯曲的石路前进。在茂密的松树下休息,喝泉水消除疲劳。他回忆起曾在江边楼上观赏美景,采摘青翠的植物。他深深地爱上了这个地方,不想离开,选择躺在布置好的席子上,等待着来访的客人。如果有贵宾来访,他会随意聊天,无需礼节束缚。他渴望能够常来此处游玩,即使是当天已经晚了,他也愿意坚持走到山顶,体验从高处眺望白日西斜的感觉。他在夜半时分依然留在山顶上,仿佛是骑在箕尾星座上。他感慨万千,对古人的故事和历史充满了兴趣。他回想起以前国家的动荡局势,遭遇过的困境和战争。他认为,自己应该与平凡的民众一起生活,耕种土地,并坚持奋斗。最后,他告别了这个地方,约定再次见面时,他会成为一名农民。折叠

作者介绍

王令 王令 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 王令是一位颇有才华的青年诗人,他仅有短暂的十年创作时间,却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创作的主要…详情

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