送人御府置官守

出自宋朝王令的《赋黄任道韩干马
天宝天子监天厩,吐蕃入马上天寿。
紫衣驭吏偏坐前,骑入都门不容骤。
西极苜蓿得气肥,六闲飞黄卧嗟瘦。
千秋殿下谁把笔,当时人无出干右。
传闻三马同日死,死魄到纸气方就。
铁勒夹口重两衔,墨丝丱尾合双纽。
天门未上人就观,老胡惊嗟失开口。
生搜朔野空毛群,死断世工无後手。
当时天子惜不传,送人御府置官守
胡尘勃郁燕蓟来,宫阙萧骚既焚後。
谁弃千金出手收,足踏万里避奔走。
几经蹂碟道边尘,今日宁无纸上垢。
樽前病客不识画,但惊马气世未有。
冀北骏骨无时无,生不逢干死空朽。
世工无手不肯休,任使气骨陋如狗。
赋黄任道韩干马拼音解读
tiān bǎo tiān jiān tiān jiù
fān shàng tiān shòu 寿
piān zuò qián
dōu mén róng zhòu
西 xu féi
liù xián fēi huáng jiē shòu
qiān qiū diàn 殿 xià shuí
dāng shí rén chū gàn yòu
chuán wén sān tóng
dào zhǐ fāng jiù
tiě jiá kǒu zhòng liǎng xián
guàn wěi shuāng niǔ
tiān mén wèi shàng rén jiù guān
lǎo jīng jiē shī kāi kǒu
shēng sōu shuò kōng máo qún
duàn shì gōng hòu shǒu
dāng shí tiān chuán
sòng rén zhì guān shǒu
chén yàn lái
gōng què xiāo sāo fén hòu
shuí qiān jīn chū shǒu shōu
wàn bēn zǒu
jīng róu dié dào biān chén
jīn níng zhǐ shàng gòu
zūn qián bìng shí huà
dàn jīng shì wèi yǒu
běi jùn shí
shēng féng gàn kōng xiǔ
shì gōng shǒu kěn xiū
rèn shǐ 使 lòu gǒu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一匹名叫“天寿”的千里马的传奇故事。在唐朝时期,皇帝为了培养出最好的战马,设立了监马场和天厩,专门负责养育和训练马匹。其中,“天寿”是一匹非常出色的战马,穿着紫色的马衣,被皇帝特别珍视。它曾经在战场上表现出色,但不幸在同一天与其他两匹马同时死去。魂灵随即离开体内,天子遣人将其收藏于御府,并命令对其进行特殊保护。 诗中还描写了“天寿”死后的情况,它的骨头被铁勒夹在嘴里,身上覆盖着尘土和毛发。老胡看到这个场景时十分惊讶,而生搜朔野中的野牛则已经没有机会再攻击它了。尽管如此,“天寿”的美誉仍然广为流传,因为它的马气和骏骨是世间罕见的。 整首诗以感慨的语调描述了“天寿”千里马的传奇故事,描绘了它在生、死和收藏后的状况,表现出对“天寿”这匹千里马的崇敬和感慨。

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赋黄任道韩干马诗意赏析

这首诗描述了一匹名叫“天寿”的千里马的传奇故事。在唐朝时期,皇帝为了培养出最好的战马,设立了监马场和天厩,专门负责养育和…展开
这首诗描述了一匹名叫“天寿”的千里马的传奇故事。在唐朝时期,皇帝为了培养出最好的战马,设立了监马场和天厩,专门负责养育和训练马匹。其中,“天寿”是一匹非常出色的战马,穿着紫色的马衣,被皇帝特别珍视。它曾经在战场上表现出色,但不幸在同一天与其他两匹马同时死去。魂灵随即离开体内,天子遣人将其收藏于御府,并命令对其进行特殊保护。 诗中还描写了“天寿”死后的情况,它的骨头被铁勒夹在嘴里,身上覆盖着尘土和毛发。老胡看到这个场景时十分惊讶,而生搜朔野中的野牛则已经没有机会再攻击它了。尽管如此,“天寿”的美誉仍然广为流传,因为它的马气和骏骨是世间罕见的。 整首诗以感慨的语调描述了“天寿”千里马的传奇故事,描绘了它在生、死和收藏后的状况,表现出对“天寿”这匹千里马的崇敬和感慨。折叠

作者介绍

王令 王令 王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 王令是一位颇有才华的青年诗人,他仅有短暂的十年创作时间,却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创作的主要…详情

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