孰为古之圣
出自宋朝王令的《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》- 利剑不刺鼠,大钓不联鲕。
天昏白日沉,剑决浮云披。
地荡海水摇,钓引九鲸縻。
固其用不常,安得易用为。
当其未效间,是亦铅与铍。
吾非小丈夫,胸中少翘奇。
少年嗜勇黠,跨压百雄低。
两眼皆豚羊,一腹千麃罴。
使气睨群辈,问今当我谁。
四海有守兵,谓予皆耻之。
左手将醢戎,右手期锄夷。
书足记姓名,剑亦弃不治。
不愿当世是,不羞群曹嗤。
曰富贵在我,又何有年时。
块视勒山功,芥拾封侯龟。
一日忽自悟,吾岂虔强儿。
旧闻有六经,条理两可师。
无不至圣人,有学中自隳。
勿遂谓不及,吾由未尝追。
好勇不好道,吾将自诛非,浩乎如有年,茫乎其若思。
望禾如未获,专乎如有期。
夜或不记寝,昼或忘其饥。
不以儒自劫,不以庸自卑。
树而不可拔,山而不可移。
拒之不使杂,磨之不容疵。
孰为古之圣,孰为今之推。
孰远不可到,孰高不可訾。
置易功其难,力险肆自夷。
上自太古先,跂轩而望羲。
下至三代来,尧舜禹汤姬。
周公汲汲劳,仲尼皇皇疲。
轲况比踵游,雄俞磨肩驰。
或示我使向,或导我使随。
或凿我未开,或完我已亏。
或退而我引,或坠而我提。
或辅而我夹,或颠而我支。
或砭我赘疣,或膏我疮痍。
浴我挍我垢,酝我酿我醨。
计昔以较今,悮是而恨迷。
固知於圣贤,实辱再造私。
道远致力多,功大收效迟。
今而所存者,财一毛於皮。
苟曰成不成,我有罪未知。
如夫用不用,敢系天为辞。
若寒馁贫贱,此於我何居。
若夸毁誉訾,此其如予奚。
王君异学者,见我加嗟咨。
叙其念惜心,投以引勉诗。
语爱则然尔,独理似或遗。
辄自讼由来,强答非所宜。
- 道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答拼音解读:
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lì 利 jiàn 剑 bú 不 cì 刺 shǔ 鼠 , ,dà 大 diào 钓 bú 不 lián 联 ér 鲕 。 。tiān 天 hūn 昏 bái 白 rì 日 chén 沉 , ,jiàn 剑 jué 决 fú 浮 yún 云 pī 披 。 。dì 地 dàng 荡 hǎi 海 shuǐ 水 yáo 摇 , ,diào 钓 yǐn 引 jiǔ 九 jīng 鲸 mí 縻 。 。gù 固 qí 其 yòng 用 bú 不 cháng 常 , ,ān 安 dé 得 yì 易 yòng 用 wéi 为 。 。dāng 当 qí 其 wèi 未 xiào 效 jiān 间 , ,shì 是 yì 亦 qiān 铅 yǔ 与 pí 铍 。 。wú 吾 fēi 非 xiǎo 小 zhàng 丈 fū 夫 , ,xiōng 胸 zhōng 中 shǎo 少 qiào 翘 qí 奇 。 。shǎo 少 nián 年 shì 嗜 yǒng 勇 xiá 黠 , ,kuà 跨 yā 压 bǎi 百 xióng 雄 dī 低 。 。liǎng 两 yǎn 眼 jiē 皆 tún 豚 yáng 羊 , ,yī 一 fù 腹 qiān 千 biāo 麃 pí 罴 。 。shǐ 使 qì 气 nì 睨 qún 群 bèi 辈 , ,wèn 问 jīn 今 dāng 当 wǒ 我 shuí 谁 。 。sì 四 hǎi 海 yǒu 有 shǒu 守 bīng 兵 , ,wèi 谓 yǔ 予 jiē 皆 chǐ 耻 zhī 之 。 。zuǒ 左 shǒu 手 jiāng 将 hǎi 醢 róng 戎 , ,yòu 右 shǒu 手 qī 期 chú 锄 yí 夷 。 。shū 书 zú 足 jì 记 xìng 姓 míng 名 , ,jiàn 剑 yì 亦 qì 弃 bú 不 zhì 治 。 。bú 不 yuàn 愿 dāng 当 shì 世 shì 是 , ,bú 不 xiū 羞 qún 群 cáo 曹 chī 嗤 。 。yuē 曰 fù 富 guì 贵 zài 在 wǒ 我 , ,yòu 又 hé 何 yǒu 有 nián 年 shí 时 。 。kuài 块 shì 视 lè 勒 shān 山 gōng 功 , ,jiè 芥 shí 拾 fēng 封 hóu 侯 guī 龟 。 。yī 一 rì 日 hū 忽 zì 自 wù 悟 , ,wú 吾 qǐ 岂 qián 虔 qiáng 强 ér 儿 。 。jiù 旧 wén 闻 yǒu 有 liù 六 jīng 经 , ,tiáo 条 lǐ 理 liǎng 两 kě 可 shī 师 。 。wú 无 bú 不 zhì 至 shèng 圣 rén 人 , ,yǒu 有 xué 学 zhōng 中 zì 自 huī 隳 。 。wù 勿 suí 遂 wèi 谓 bú 不 jí 及 , ,wú 吾 yóu 由 wèi 未 cháng 尝 zhuī 追 。 。hǎo 好 yǒng 勇 bú 不 hǎo 好 dào 道 , ,wú 吾 jiāng 将 zì 自 zhū 诛 fēi 非 , ,hào 浩 hū 乎 rú 如 yǒu 有 nián 年 , ,máng 茫 hū 乎 qí 其 ruò 若 sī 思 。 。wàng 望 hé 禾 rú 如 wèi 未 huò 获 , ,zhuān 专 hū 乎 rú 如 yǒu 有 qī 期 。 。yè 夜 huò 或 bú 不 jì 记 qǐn 寝 , ,zhòu 昼 huò 或 wàng 忘 qí 其 jī 饥 。 。bú 不 yǐ 以 rú 儒 zì 自 jié 劫 , ,bú 不 yǐ 以 yōng 庸 zì 自 bēi 卑 。 。shù 树 ér 而 bú 不 kě 可 bá 拔 , ,shān 山 ér 而 bú 不 kě 可 yí 移 。 。jù 拒 zhī 之 bú 不 shǐ 使 zá 杂 , ,mó 磨 zhī 之 bú 不 róng 容 cī 疵 。 。shú 孰 wéi 为 gǔ 古 zhī 之 shèng 圣 , ,shú 孰 wéi 为 jīn 今 zhī 之 tuī 推 。 。shú 孰 yuǎn 远 bú 不 kě 可 dào 到 , ,shú 孰 gāo 高 bú 不 kě 可 zī 訾 。 。zhì 置 yì 易 gōng 功 qí 其 nán 难 , ,lì 力 xiǎn 险 sì 肆 zì 自 yí 夷 。 。shàng 上 zì 自 tài 太 gǔ 古 xiān 先 , ,qí 跂 xuān 轩 ér 而 wàng 望 xī 羲 。 。xià 下 zhì 至 sān 三 dài 代 lái 来 , ,yáo 尧 shùn 舜 yǔ 禹 tāng 汤 jī 姬 。 。zhōu 周 gōng 公 jí 汲 jí 汲 láo 劳 , ,zhòng 仲 ní 尼 huáng 皇 huáng 皇 pí 疲 。 。kē 轲 kuàng 况 bǐ 比 zhǒng 踵 yóu 游 , ,xióng 雄 yú 俞 mó 磨 jiān 肩 chí 驰 。 。huò 或 shì 示 wǒ 我 shǐ 使 xiàng 向 , ,huò 或 dǎo 导 wǒ 我 shǐ 使 suí 随 。 。huò 或 záo 凿 wǒ 我 wèi 未 kāi 开 , ,huò 或 wán 完 wǒ 我 yǐ 已 kuī 亏 。 。huò 或 tuì 退 ér 而 wǒ 我 yǐn 引 , ,huò 或 zhuì 坠 ér 而 wǒ 我 tí 提 。 。huò 或 fǔ 辅 ér 而 wǒ 我 jiá 夹 , ,huò 或 diān 颠 ér 而 wǒ 我 zhī 支 。 。huò 或 biān 砭 wǒ 我 zhuì 赘 yóu 疣 , ,huò 或 gāo 膏 wǒ 我 chuāng 疮 yí 痍 。 。yù 浴 wǒ 我 jiāo 挍 wǒ 我 gòu 垢 , ,yùn 酝 wǒ 我 niàng 酿 wǒ 我 lí 醨 。 。jì 计 xī 昔 yǐ 以 jiào 较 jīn 今 , ,wù 悮 shì 是 ér 而 hèn 恨 mí 迷 。 。gù 固 zhī 知 yú 於 shèng 圣 xián 贤 , ,shí 实 rǔ 辱 zài 再 zào 造 sī 私 。 。dào 道 yuǎn 远 zhì 致 lì 力 duō 多 , ,gōng 功 dà 大 shōu 收 xiào 效 chí 迟 。 。jīn 今 ér 而 suǒ 所 cún 存 zhě 者 , ,cái 财 yī 一 máo 毛 yú 於 pí 皮 。 。gǒu 苟 yuē 曰 chéng 成 bú 不 chéng 成 , ,wǒ 我 yǒu 有 zuì 罪 wèi 未 zhī 知 。 。rú 如 fū 夫 yòng 用 bú 不 yòng 用 , ,gǎn 敢 xì 系 tiān 天 wéi 为 cí 辞 。 。ruò 若 hán 寒 něi 馁 pín 贫 jiàn 贱 , ,cǐ 此 yú 於 wǒ 我 hé 何 jū 居 。 。ruò 若 kuā 夸 huǐ 毁 yù 誉 zī 訾 , ,cǐ 此 qí 其 rú 如 yǔ 予 xī 奚 。 。wáng 王 jūn 君 yì 异 xué 学 zhě 者 , ,jiàn 见 wǒ 我 jiā 加 jiē 嗟 zī 咨 。 。xù 叙 qí 其 niàn 念 xī 惜 xīn 心 , ,tóu 投 yǐ 以 yǐn 引 miǎn 勉 shī 诗 。 。yǔ 语 ài 爱 zé 则 rán 然 ěr 尔 , ,dú 独 lǐ 理 sì 似 huò 或 yí 遗 。 。zhé 辄 zì 自 sòng 讼 yóu 由 lái 来 , ,qiáng 强 dá 答 fēi 非 suǒ 所 yí 宜 。 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗句意晦涩,但大致表达了作者对自我境遇的深思和哲学追问。他认为自己有着过人之处,但却无法得到世人的认可和应有的地位,而且在自我探索中也充满矛盾和不确定性。作者在诗中反复强调道德和信仰的重要性,并暗示只有坚持正道才能赢得成功和尊重。同时,他也意识到真正的成就需要付出艰辛和努力,并且可能得不到及时回报。最后,作者也提到了富贵与贫贱、荣誉与污名等等都是过眼云烟,而真正珍贵的是个人品格和精神层面的追求。
- 背诵
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道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答注释
【小丈夫】庸俗而识短的人。《孟子·公孙丑下》:“予岂若是小丈夫然哉,諫於其君而不受则怒,悻悻然见於其面,去则穷日之力而后宿哉?”明张伯纯《油葫芦·寿康对山太史》曲:“看了他慷慨风流举世无。笑人间小丈夫,劳劳攘攘待何如?”清戴名世《赠赵良冶序》:“良冶,玉之在璞者也!噫!不幸而不遇玉人;於是有小丈夫者视之。熟视之,笑曰:‘此块然石也。’”茅盾《追求》:“象你那样姝姝然的小丈夫,使我连一时的高兴也会立刻冷却。”【决浮云】。常用以形容宝剑之威力。《庄子·说剑》:“上决浮云,下絶地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”唐李白《古风》之三:“秦皇扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”亦省作“决云”。唐卢纶《难绾刀子歌》:“轻冰薄玉状不分,一尺寒光堪决云。”…展开【小丈夫】庸俗而识短的人。《孟子·公孙丑下》:“予岂若是小丈夫然哉,諫於其君而不受则怒,悻悻然见於其面,去则穷日之力而后宿哉?”明张伯纯《油葫芦·寿康对山太史》曲:“看了他慷慨风流举世无。笑人间小丈夫,劳劳攘攘待何如?”清戴名世《赠赵良冶序》:“良冶,玉之在璞者也!噫!不幸而不遇玉人;於是有小丈夫者视之。熟视之,笑曰:‘此块然石也。’”茅盾《追求》:“象你那样姝姝然的小丈夫,使我连一时的高兴也会立刻冷却。”【决浮云】。常用以形容宝剑之威力。《庄子·说剑》:“上决浮云,下絶地纪。此剑一用,匡诸侯,天下服矣。”唐李白《古风》之三:“秦皇扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。”亦省作“决云”。唐卢纶《难绾刀子歌》:“轻冰薄玉状不分,一尺寒光堪决云。”折叠道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答诗意赏析
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王令
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 王令是一位颇有才华的青年诗人,他仅有短暂的十年创作时间,却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创作的主要…详情
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