趣装聊此着征衣

献纳论思玉笋班，音因忠谠忤龙颜。
一朝锦水连江水，万里何山与下山。
道大可能忘济世，名高那得镇投闲。
天教一似苏门下，先到筠阳却诏还。
重入修门已有期，趣装聊此着征衣。
帝思宣室名儒对，人喜玄都旧客归。
高节不难全晚岁，亨途未必尽危机。
愿公且为苍生起，莫向苕溪恋翠微。

送逃侍郎二首拼音解读：

xiàn 献 nà 纳 lùn 论 sī 思 yù 玉 sǔn 笋 bān 班 ， ，

yīn 音 yīn 因 zhōng 忠 dǎng 谠 wǔ 忤 lóng 龙 yán 颜 。 。

yī 一 cháo 朝 jǐn 锦 shuǐ 水 lián 连 jiāng 江 shuǐ 水 ， ，

wàn 万 lǐ 里 hé 何 shān 山 yǔ 与 xià 下 shān 山 。 。

dào 道 dà 大 kě 可 néng 能 wàng 忘 jì 济 shì 世 ， ，

míng 名 gāo 高 nà 那 dé 得 zhèn 镇 tóu 投 xián 闲 。 。

tiān 天 jiāo 教 yī 一 sì 似 sū 苏 mén 门 xià 下 ， ，

xiān 先 dào 到 jūn 筠 yáng 阳 què 却 zhào 诏 hái 还 。 。

zhòng 重 rù 入 xiū 修 mén 门 yǐ 已 yǒu 有 qī 期 ， ，

qù 趣 zhuāng 装 liáo 聊 cǐ 此 zhe 着 zhēng 征 yī 衣 。 。

dì 帝 sī 思 xuān 宣 shì 室 míng 名 rú 儒 duì 对 ， ，

rén 人 xǐ 喜 xuán 玄 dōu 都 jiù 旧 kè 客 guī 归 。 。

gāo 高 jiē 节 bú 不 nán 难 quán 全 wǎn 晚 suì 岁 ， ，

hēng 亨 tú 途 wèi 未 bì 必 jìn 尽 wēi 危 jī 机 。 。

yuàn 愿 gōng 公 qiě 且 wéi 为 cāng 苍 shēng 生 qǐ 起 ， ，

mò 莫 xiàng 向 tiáo 苕 xī 溪 liàn 恋 cuì 翠 wēi 微 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首赞颂忠诚、崇高理想和追求的诗。它描述了一个人的成长历程，从最初的献纳论思玉笋班开始，到后来因为忠诚不屈服于权贵的压力，遭受排斥和困难；然后在江水和山川之间漂泊，经历世事变化，经历名利的诱惑，但依然坚持不懈地修道，终于得到了天命所赐的机会，一路回归玄都筠阳，进入修门，与名儒共论大道。 作者表达了对忠诚、崇高理想和追求的赞美，认为这些品质可以使人超越名利和苟且，从而获得内心的满足和精神的升华。同时也告诫人们不要为了自己的私欲而放弃理想和追求，要为人类的福祉奋斗，并不断提高自己的修养和素质。

背诵

献纳论思玉笋班，音因忠谠忤龙颜。<br>一朝锦水连江水，万里何山与下山。<br>道大可能忘济世，名高那得镇投闲。<br>天教一似苏门下，先到筠阳却诏还。<br>重入修门已有期，<span style="color:#FF0000;"><b>趣装聊此着征衣</b></span>。<br>帝思宣室名儒对，人喜玄都旧客归。<br>高节不难全晚岁，亨途未必尽危机。<br>愿公且为苍生起，莫向苕溪恋翠微。<br>《趣装聊此着征衣》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2267832.html

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相关赏析

送逃侍郎二首注释

【玉笋班】“玉笋班”。指英才济济的朝班。唐郑谷《九日偶怀寄左省张起居》诗：“浑无酒泛金英菊，漫道官趋玉笋班。”宋张元干《奉送晁伯南归金溪》诗：“文元勛业金甌字，昭德风流玉笋班。”金元好问《王子端内翰山水同屏山赋》诗之二：“眼明今日题诗处，却见明昌玉笋班。”明刘基《送金华何生还乡觐亲》诗：“故家文物依然在，似汝须归玉笋班。”参见“玉笋”。见“玉笋班”。典…展开

【玉笋班】“玉笋班”。指英才济济的朝班。唐郑谷《九日偶怀寄左省张起居》诗：“浑无酒泛金英菊，漫道官趋玉笋班。”宋张元干《奉送晁伯南归金溪》诗：“文元勛业金甌字，昭德风流玉笋班。”金元好问《王子端内翰山水同屏山赋》诗之二：“眼明今日题诗处，却见明昌玉笋班。”明刘基《送金华何生还乡觐亲》诗：“故家文物依然在，似汝须归玉笋班。”参见“玉笋”。见“玉笋班”。典折叠

送逃侍郎二首诗意赏析

这首诗是一首赞颂忠诚、崇高理想和追求的诗。它描述了一个人的成长历程，从最初的献纳论思玉笋班开始，到后来因为忠诚不屈服于权…展开

这首诗是一首赞颂忠诚、崇高理想和追求的诗。它描述了一个人的成长历程，从最初的献纳论思玉笋班开始，到后来因为忠诚不屈服于权贵的压力，遭受排斥和困难；然后在江水和山川之间漂泊，经历世事变化，经历名利的诱惑，但依然坚持不懈地修道，终于得到了天命所赐的机会，一路回归玄都筠阳，进入修门，与名儒共论大道。 作者表达了对忠诚、崇高理想和追求的赞美，认为这些品质可以使人超越名利和苟且，从而获得内心的满足和精神的升华。同时也告诫人们不要为了自己的私欲而放弃理想和追求，要为人类的福祉奋斗，并不断提高自己的修养和素质。折叠

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