褓中不作婴儿泣
出自宋朝王洋的《贺生孙诗》- 纷绿郁郁烟结扉,传道老何孙子归。
褓中不作婴儿泣,芝兰共见生庭闱。
于公决狱德莫比,今日何公亦如此。
堂中送此麒麟儿,不是如来须孔子。
长儿本自长沙得,骥子生孙定奇特。
未论玉骨秋水神,闻说已传汤饼色。
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这首诗描述了一个令人羡慕的场景。在一处郁郁葱葱的绿色花园中,传道老何孙子回到家中,他自幼就不哭泣,在成长过程中也非常优秀,被各种名贵的花卉环绕着,成为家庭和社会的骄傲。而今天,于公决定让他处理一个案件,同样做出了正确的决定。当他回到家中时,他被赠送了一只麒麟儿子,是一件非常珍贵的礼物。虽然麒麟与如来和孔子不完全相同,但它仍然代表着高贵、神圣和幸福。此外,长子生于长沙,孙子则具有非凡的才华和特殊的身份背景。尽管他们的美貌和才华已经很显著,但传说中的汤饼颜色也将对他们的魅力产生更深远的影响。
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贺生孙诗注释
【麒麟儿】指颖异的小孩子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子生絶奇,感应吉梦相追随。孔子、释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”仇兆鳌注:“《陈书》:徐陵母臧氏,常梦五色云,化为凤,集左肩上,已而诞陵焉。年数岁,家人携候宝誌上人,宝誌摩其顶曰:‘天上石麒麟也’。补注……张邇可引《闕里故事》兼举方全。张注:《拾遗记》:孔子生之先,有麟吐玉书於闕里云:‘水精之子,系衰周而素王。’母徵在以绣紱繫麟角。此证恰好相符。”唐李山甫《赴举别所知》诗:“黄祖不怜鸚鵡客,誌公偏赏麒麟儿。”…展开【麒麟儿】指颖异的小孩子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子生絶奇,感应吉梦相追随。孔子、释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”仇兆鳌注:“《陈书》:徐陵母臧氏,常梦五色云,化为凤,集左肩上,已而诞陵焉。年数岁,家人携候宝誌上人,宝誌摩其顶曰:‘天上石麒麟也’。补注……张邇可引《闕里故事》兼举方全。张注:《拾遗记》:孔子生之先,有麟吐玉书於闕里云:‘水精之子,系衰周而素王。’母徵在以绣紱繫麟角。此证恰好相符。”唐李山甫《赴举别所知》诗:“黄祖不怜鸚鵡客,誌公偏赏麒麟儿。”折叠贺生孙诗诗意赏析
这首诗描述了一个令人羡慕的场景。在一处郁郁葱葱的绿色花园中,传道老何孙子回到家中,他自幼就不哭泣,在成长过程中也非常优秀…展开这首诗描述了一个令人羡慕的场景。在一处郁郁葱葱的绿色花园中,传道老何孙子回到家中,他自幼就不哭泣,在成长过程中也非常优秀,被各种名贵的花卉环绕着,成为家庭和社会的骄傲。而今天,于公决定让他处理一个案件,同样做出了正确的决定。当他回到家中时,他被赠送了一只麒麟儿子,是一件非常珍贵的礼物。虽然麒麟与如来和孔子不完全相同,但它仍然代表着高贵、神圣和幸福。此外,长子生于长沙,孙子则具有非凡的才华和特殊的身份背景。尽管他们的美貌和才华已经很显著,但传说中的汤饼颜色也将对他们的魅力产生更深远的影响。折叠 -
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