风裘雪帽返家林

出自宋朝王晓的《送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈
握兰肯受二毛侵,高节须知映古今。
烟阁云台辞帝阙,风裘雪帽返家林
殿庭不待新鸣玉,里舍聊挥旧赐金。
猿鹤不须惊与怨,道人轩冕本无心。
送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈拼音解读
lán kěn shòu èr máo qīn
gāo jiē zhī yìng jīn
yān yún tái què
fēng qiú xuě mào fǎn jiā lín
diàn 殿 tíng dài xīn míng
shě liáo huī jiù jīn
yuán jīng yuàn
dào rén xuān miǎn běn xīn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首道家的隐逸之作,表达了隐逸者的生活态度和对世俗的看法。 第一句“握兰肯受二毛侵”,指的是在清晨中,隐逸者在自己的庭院里,握着芳香的兰草,享受清新的空气,但还是会受到微风和露水的侵袭。这句话暗示着隐逸者虽然不与世俗争斗,但仍然无法摆脱烦恼和困扰。 第二句“高节须知映古今”,强调高尚的品德应该得到传承和发扬。即使是隐逸者,也应该保持高尚的情操和行为准则,以映照古代和现代的道德标准。 第三句“烟阁云台辞帝阙,风裘雪帽返家林”,描述了隐逸者离开了皇宫、离开了权力和名利的追逐,回归自然去过简朴的生活。这句话反映了道家思想中“无位无财”的理念。 第四句“殿庭不待新鸣玉,里舍聊挥旧赐金”,意味着隐逸者不追求世俗的权利和财富,而是珍视自己简陋的住所。 最后两句“猿鹤不须惊与怨,道人轩冕本无心”表达了隐逸者的生活态度和精神状态。他们不向世俗妥协,也不会因为得失而惊慌失措,而是保持内心的平静和超然,过着无拘无束的自由生活。

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送鹿伯可致仕归天台兼简致政龙学给事吴明可丈诗意赏析

这首诗是一首道家的隐逸之作,表达了隐逸者的生活态度和对世俗的看法。 第一句“握兰肯受二毛侵”,指的是在清晨中,隐逸者在…展开
这首诗是一首道家的隐逸之作,表达了隐逸者的生活态度和对世俗的看法。 第一句“握兰肯受二毛侵”,指的是在清晨中,隐逸者在自己的庭院里,握着芳香的兰草,享受清新的空气,但还是会受到微风和露水的侵袭。这句话暗示着隐逸者虽然不与世俗争斗,但仍然无法摆脱烦恼和困扰。 第二句“高节须知映古今”,强调高尚的品德应该得到传承和发扬。即使是隐逸者,也应该保持高尚的情操和行为准则,以映照古代和现代的道德标准。 第三句“烟阁云台辞帝阙,风裘雪帽返家林”,描述了隐逸者离开了皇宫、离开了权力和名利的追逐,回归自然去过简朴的生活。这句话反映了道家思想中“无位无财”的理念。 第四句“殿庭不待新鸣玉,里舍聊挥旧赐金”,意味着隐逸者不追求世俗的权利和财富,而是珍视自己简陋的住所。 最后两句“猿鹤不须惊与怨,道人轩冕本无心”表达了隐逸者的生活态度和精神状态。他们不向世俗妥协,也不会因为得失而惊慌失措,而是保持内心的平静和超然,过着无拘无束的自由生活。折叠

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