习之文中理

鸿蒙肇开辟，变嬗几成毁。
寥寥断竹歌，瓦堲溯姚姒。
周坟典以族，讵认青乌子。
公琴记咎繇，邢山称东里。
葛淯失之矫，璠玙过于侈。
焉知宫夹墓，莫识龟言水。
铜槃字十六，铭自此于始。
延陵有孔篆，乌宁半辞止。
汉砖犹简朴，石章寝华靡。
无愧惟有道，媚俗多虚美。
七松谈士良，何以懲不轨。
载笔鲜南董，袭浮谬臧否。
岂悟冢中人，三百年不死。
妇名弗出阃，古未有碑诔。
谥见春秋初，志起典午氏。
簪蒿隐士妻，芳刻垂千祀。
杨高托不朽，习之文中理。
或犯葵丘禁，息国事何耻。
蛾眉为黄土，磨灭更谁纪。
宰如比何人，维邑之士女。
逸民孺仲裔，冰雪濯纨绮。
采俪古鄞州，俭勤终莫齿。
试问几何年，颇与铜人似。
虽微黄绢辞，亦质而不俚。
丘夷池又平，蓬颗今廛市。
聚庐寒劫灰，余光辉泥滓。
曰德巢由俦，闺曰莱鸿比。
我行松柏下，势荣朝菌尔。
隆碣牛砺角，翁仲卧荆杞。
兰艾均一尘，玉岷同一燬。
孤竹梦泡然，柳下垄孰是。
片石幸有传，诗以贻彤史。

唐开成年墓志石拼音解读：

hóng 鸿 méng 蒙 zhào 肇 kāi 开 pì 辟 ， ，

biàn 变 shàn 嬗 jǐ 几 chéng 成 huǐ 毁 。 。

liáo 寥 liáo 寥 duàn 断 zhú 竹 gē 歌 ， ，

wǎ 瓦 jí 堲 sù 溯 yáo 姚 sì 姒 。 。

zhōu 周 fén 坟 diǎn 典 yǐ 以 zú 族 ， ，

jù 讵 rèn 认 qīng 青 wū 乌 zǐ 子 。 。

gōng 公 qín 琴 jì 记 jiù 咎 yáo 繇 ， ，

xíng 邢 shān 山 chēng 称 dōng 东 lǐ 里 。 。

gě 葛 yù 淯 shī 失 zhī 之 jiǎo 矫 ， ，

fán 璠 yú 玙 guò 过 yú 于 chǐ 侈 。 。

yān 焉 zhī 知 gōng 宫 jiá 夹 mù 墓 ， ，

mò 莫 shí 识 guī 龟 yán 言 shuǐ 水 。 。

tóng 铜 pán 槃 zì 字 shí 十 liù 六 ， ，

míng 铭 zì 自 cǐ 此 yú 于 shǐ 始 。 。

yán 延 líng 陵 yǒu 有 kǒng 孔 zhuàn 篆 ， ，

wū 乌 níng 宁 bàn 半 cí 辞 zhǐ 止 。 。

hàn 汉 zhuān 砖 yóu 犹 jiǎn 简 pǔ 朴 ， ，

shí 石 zhāng 章 qǐn 寝 huá 华 mí 靡 。 。

wú 无 kuì 愧 wéi 惟 yǒu 有 dào 道 ， ，

mèi 媚 sú 俗 duō 多 xū 虚 měi 美 。 。

qī 七 sōng 松 tán 谈 shì 士 liáng 良 ， ，

hé 何 yǐ 以 chéng 懲 bú 不 guǐ 轨 。 。

zǎi 载 bǐ 笔 xiān 鲜 nán 南 dǒng 董 ， ，

xí 袭 fú 浮 miù 谬 zāng 臧 fǒu 否 。 。

qǐ 岂 wù 悟 zhǒng 冢 zhōng 中 rén 人 ， ，

sān 三 bǎi 百 nián 年 bú 不 sǐ 死 。 。

fù 妇 míng 名 fú 弗 chū 出 kǔn 阃 ， ，

gǔ 古 wèi 未 yǒu 有 bēi 碑 lěi 诔 。 。

shì 谥 jiàn 见 chūn 春 qiū 秋 chū 初 ， ，

zhì 志 qǐ 起 diǎn 典 wǔ 午 shì 氏 。 。

zān 簪 hāo 蒿 yǐn 隐 shì 士 qī 妻 ， ，

fāng 芳 kè 刻 chuí 垂 qiān 千 sì 祀 。 。

yáng 杨 gāo 高 tuō 托 bú 不 xiǔ 朽 ， ，

xí 习 zhī 之 wén 文 zhōng 中 lǐ 理 。 。

huò 或 fàn 犯 kuí 葵 qiū 丘 jìn 禁 ， ，

xī 息 guó 国 shì 事 hé 何 chǐ 耻 。 。

é 蛾 méi 眉 wéi 为 huáng 黄 tǔ 土 ， ，

mó 磨 miè 灭 gèng 更 shuí 谁 jì 纪 。 。

zǎi 宰 rú 如 bǐ 比 hé 何 rén 人 ， ，

wéi 维 yì 邑 zhī 之 shì 士 nǚ 女 。 。

yì 逸 mín 民 rú 孺 zhòng 仲 yì 裔 ， ，

bīng 冰 xuě 雪 zhuó 濯 wán 纨 qǐ 绮 。 。

cǎi 采 lì 俪 gǔ 古 yín 鄞 zhōu 州 ， ，

jiǎn 俭 qín 勤 zhōng 终 mò 莫 chǐ 齿 。 。

shì 试 wèn 问 jǐ 几 hé 何 nián 年 ， ，

pō 颇 yǔ 与 tóng 铜 rén 人 sì 似 。 。

suī 虽 wēi 微 huáng 黄 juàn 绢 cí 辞 ， ，

yì 亦 zhì 质 ér 而 bú 不 lǐ 俚 。 。

qiū 丘 yí 夷 chí 池 yòu 又 píng 平 ， ，

péng 蓬 kē 颗 jīn 今 chán 廛 shì 市 。 。

jù 聚 lú 庐 hán 寒 jié 劫 huī 灰 ， ，

yú 余 guāng 光 huī 辉 ní 泥 zǐ 滓 。 。

yuē 曰 dé 德 cháo 巢 yóu 由 chóu 俦 ， ，

guī 闺 yuē 曰 lái 莱 hóng 鸿 bǐ 比 。 。

wǒ 我 háng 行 sōng 松 bǎi 柏 xià 下 ， ，

shì 势 róng 荣 cháo 朝 jūn 菌 ěr 尔 。 。

lóng 隆 jié 碣 niú 牛 lì 砺 jiǎo 角 ， ，

wēng 翁 zhòng 仲 wò 卧 jīng 荆 qǐ 杞 。 。

lán 兰 ài 艾 jūn 均 yī 一 chén 尘 ， ，

yù 玉 mín 岷 tóng 同 yī 一 huǐ 燬 。 。

gū 孤 zhú 竹 mèng 梦 pào 泡 rán 然 ， ，

liǔ 柳 xià 下 lǒng 垄 shú 孰 shì 是 。 。

piàn 片 shí 石 xìng 幸 yǒu 有 chuán 传 ， ，

shī 诗 yǐ 以 yí 贻 tóng 彤 shǐ 史 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一篇古体诗，通过运用大量的典故和文学修辞手法，钩勾连连地讲述了历史中的种种随想与感悟。其中包括以下主题： 1. 历史变迁：鸿蒙肇开辟，变嬗几成毁。通过这句话，作者描述了时间的流逝和历史的变迁。 2. 文化传承：周坟典以族，讵认青乌子。这句话提到了周朝的文化传承和家族制度。 3. 艺术审美：公琴记咎繇，邢山称东里。这句话谈到了琴艺和地方文化。 4. 社会风尚：无愧惟有道，媚俗多虚美。这句话说明了人应该重道德而非追求虚浮的外在美。 5. 个人命运：何以懲不轨。这句话说到了个人命运和社会责任。 6. 文字记载：铭自此于始。这句话谈到了文字记载的重要性。 7. 女性地位：妇名弗出阃，古未有碑诔。这句话指出女性在古代社会地位较低。 8. 历史遗留：载笔鲜南董，袭浮谬臧否。这句话提到了历史中的文献和错误记载。 9. 文人情怀：我行松柏下，势荣朝菌尔。这句话表达了文人对大自然的感悟和思考。 总之，这首诗是一篇充满哲思和感慨的抒情诗歌，通过对历史、文化、艺术、社会风尚等多方面的描写，反映了作者内心深处的所思所想。

背诵

鸿蒙肇开辟，变嬗几成毁。<br>寥寥断竹歌，瓦堲溯姚姒。<br>周坟典以族，讵认青乌子。<br>公琴记咎繇，邢山称东里。<br>葛淯失之矫，璠玙过于侈。<br>焉知宫夹墓，莫识龟言水。<br>铜槃字十六，铭自此于始。<br>延陵有孔篆，乌宁半辞止。<br>汉砖犹简朴，石章寝华靡。<br>无愧惟有道，媚俗多虚美。<br>七松谈士良，何以懲不轨。<br>载笔鲜南董，袭浮谬臧否。<br>岂悟冢中人，三百年不死。<br>妇名弗出阃，古未有碑诔。<br>谥见春秋初，志起典午氏。<br>簪蒿隐士妻，芳刻垂千祀。<br>杨高托不朽，<span style="color:#FF0000;"><b>习之文中理</b></span>。<br>或犯葵丘禁，息国事何耻。<br>蛾眉为黄土，磨灭更谁纪。<br>宰如比何人，维邑之士女。<br>逸民孺仲裔，冰雪濯纨绮。<br>采俪古鄞州，俭勤终莫齿。<br>试问几何年，颇与铜人似。<br>虽微黄绢辞，亦质而不俚。<br>丘夷池又平，蓬颗今廛市。<br>聚庐寒劫灰，余光辉泥滓。<br>曰德巢由俦，闺曰莱鸿比。<br>我行松柏下，势荣朝菌尔。<br>隆碣牛砺角，翁仲卧荆杞。<br>兰艾均一尘，玉岷同一燬。<br>孤竹梦泡然，柳下垄孰是。<br>片石幸有传，诗以贻彤史。<br>《习之文中理》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2248672.html

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唐开成年墓志石注释

【黄绢辞】见“黄绢词”。漢【青乌子】1.传说中的古代堪舆家。或说黄帝时人，或说秦汉时人。《广韵·平青》引汉应劭《风俗通》：“汉有青乌子，善数术。”唐柳宗元《伯祖赵郡李夫人墓志铭》：“子孙百代承灵祉，谁之言者青乌子。”2.乌鸦。唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“又听人谓曰：‘汝看墙上有青乌子噪，即是富贵时。’”…展开

【黄绢辞】见“黄绢词”。漢【青乌子】1.传说中的古代堪舆家。或说黄帝时人，或说秦汉时人。《广韵·平青》引汉应劭《风俗通》：“汉有青乌子，善数术。”唐柳宗元《伯祖赵郡李夫人墓志铭》：“子孙百代承灵祉，谁之言者青乌子。”2.乌鸦。唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“又听人谓曰：‘汝看墙上有青乌子噪，即是富贵时。’”折叠

唐开成年墓志石诗意赏析

这首诗是一篇古体诗，通过运用大量的典故和文学修辞手法，钩勾连连地讲述了历史中的种种随想与感悟。其中包括以下主题： 1.…展开

这首诗是一篇古体诗，通过运用大量的典故和文学修辞手法，钩勾连连地讲述了历史中的种种随想与感悟。其中包括以下主题： 1. 历史变迁：鸿蒙肇开辟，变嬗几成毁。通过这句话，作者描述了时间的流逝和历史的变迁。 2. 文化传承：周坟典以族，讵认青乌子。这句话提到了周朝的文化传承和家族制度。 3. 艺术审美：公琴记咎繇，邢山称东里。这句话谈到了琴艺和地方文化。 4. 社会风尚：无愧惟有道，媚俗多虚美。这句话说明了人应该重道德而非追求虚浮的外在美。 5. 个人命运：何以懲不轨。这句话说到了个人命运和社会责任。 6. 文字记载：铭自此于始。这句话谈到了文字记载的重要性。 7. 女性地位：妇名弗出阃，古未有碑诔。这句话指出女性在古代社会地位较低。 8. 历史遗留：载笔鲜南董，袭浮谬臧否。这句话提到了历史中的文献和错误记载。 9. 文人情怀：我行松柏下，势荣朝菌尔。这句话表达了文人对大自然的感悟和思考。 总之，这首诗是一篇充满哲思和感慨的抒情诗歌，通过对历史、文化、艺术、社会风尚等多方面的描写，反映了作者内心深处的所思所想。折叠

作者介绍

王应麟 王应麟（1223—1296）南宋官员、学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。祖籍河南开封，后迁居庆元府鄞县（今浙江鄞县），理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉…详情