漱乎逵

出自宋朝的《八月八日偕庙学教授曹彦礼及孔颜孟三氏诸孙童齐集游逵
浴乎沂,漱乎逵,晞予发兮二水之湄。
风飘飘兮吹衣,高门出兮雩门归。
千八百年之下兮何时,得蹑遐踪兮逶迤,欣慨交集兮眇黄唐之莫追。
已而已而,逝者如斯兮予将何之。
八月八日偕庙学教授曹彦礼及孔颜孟三氏诸孙童齐集游逵拼音解读
shù kuí
èr shuǐ zhī méi
fēng piāo piāo chuī
gāo mén chū mén guī
qiān bǎi nián zhī xià shí
niè xiá zōng wēi
xīn kǎi jiāo miǎo huáng táng zhī zhuī
ér ér
shì zhě jiāng zhī

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是《沂、逵》。它描写了作者在逍遥游中的心情和思考。 第一句“浴乎沂,漱乎逵,晞予发兮二水之湄”,表达了作者正在享受在沂水和逵水中清洗身体的快感,并且抒发了对自然美景的喜爱和感慨。 第二句“风飘飘兮吹衣,高门出兮雩门归”,描述了作者穿着衣服随风而动,从高大的门出来,回到家中。 第三句“千八百年之下兮何时,得蹑遐踪兮逶迤,欣慨交集兮眇黄唐之莫追”,借用历史典故,表达了作者对于人生短暂的感慨,希望能够像历史名人那样留下自己的痕迹。 最后一句“已而已而,逝者如斯兮予将何之”,则更深刻地表达了作者对时间流逝的无奈和感慨,不知道未来自己该何去何从。整首诗以形式优美、意境深远的语言,表达了作者对于人生的思考和感悟。

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八月八日偕庙学教授曹彦礼及孔颜孟三氏诸孙童齐集游逵注释

【逝者如斯】子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。晋陆机《顺东西门行》:“感朝露,悲人生,逝者如斯安得停!”宋苏轼《前赤壁赋》:“客亦知夫水月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。”《花月痕》第五回:“逝者如斯,竟成千古,人如可作,重订三生。”…展开
【逝者如斯】子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”后用以谓光阴如流水一去不返。晋陆机《顺东西门行》:“感朝露,悲人生,逝者如斯安得停!”宋苏轼《前赤壁赋》:“客亦知夫水月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。”《花月痕》第五回:“逝者如斯,竟成千古,人如可作,重订三生。”折叠

八月八日偕庙学教授曹彦礼及孔颜孟三氏诸孙童齐集游逵诗意赏析

这首诗是《沂、逵》。它描写了作者在逍遥游中的心情和思考。 第一句“浴乎沂,漱乎逵,晞予发兮二水之湄”,表达了作者正在享…展开
这首诗是《沂、逵》。它描写了作者在逍遥游中的心情和思考。 第一句“浴乎沂,漱乎逵,晞予发兮二水之湄”,表达了作者正在享受在沂水和逵水中清洗身体的快感,并且抒发了对自然美景的喜爱和感慨。 第二句“风飘飘兮吹衣,高门出兮雩门归”,描述了作者穿着衣服随风而动,从高大的门出来,回到家中。 第三句“千八百年之下兮何时,得蹑遐踪兮逶迤,欣慨交集兮眇黄唐之莫追”,借用历史典故,表达了作者对于人生短暂的感慨,希望能够像历史名人那样留下自己的痕迹。 最后一句“已而已而,逝者如斯兮予将何之”,则更深刻地表达了作者对时间流逝的无奈和感慨,不知道未来自己该何去何从。整首诗以形式优美、意境深远的语言,表达了作者对于人生的思考和感悟。折叠

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