鲁人知有乐正子
出自宋朝王义山的《挽白鹿洞宾吕善居》- 元是双峰门下士，席间参请到源头。
鲁人知有乐正子，汉世曾称马少游。
白鹿洞宾儒领袖，紫阳教主道源流。
有儿曾斫月中桂，家学相传卒未休。
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这首诗描写了一位叫做元的学者，他原本是双峰门下的学生，后来参加了宴会并得到了源头的邀请。他与鲁国人乐正子、汉代的马少游都有交情。他也是白鹿洞宾和紫阳教主的门徒。他的儿子曾经砍下月中的桂树，并把这个技艺传承给了家族。整首诗反映了元这个人物在文化和学术领域中的广泛影响和传承。
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挽白鹿洞宾吕善居注释
【月中桂】传说谓月中有桂树，高五百丈，下有一人，名吴刚，学仙有过，谪令常斫桂树，树创随合。事见《初学记》卷一引晋虞喜《安天论》、唐段成式《酉阳杂俎·天咫》。唐李白《赠崔司户文昆季》诗：“欲折月中桂，持为寒者薪。”后以为科举应试中式的典实。唐许浑《下第贻友人》诗：“人心高下月中桂，客思往来波上萍。”金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“幸天子开贤路，因而赴帝里，也已高攀月中桂。”汉【门下士】唐韩愈《送陆畅归江南》诗：“我实门下士，力薄蚋与蚊。”清袁枚《随园诗话》卷十五：“邑志载：公被戮，其门下士拾骨葬此。”2.犹门生。宋苏轼《送曾子固倅越得燕字》诗：“醉翁门下士，杂遝难为贤。”元刘祁《归潜志》卷十：“李屏山晚年多疑畏，见后进中异常者，必摩抚之。雷公希颜本其门下士，后见其锋鋩气势，恐其害己，甚惮之。”参见“门生”。3.学生，弟子。宋苏轼《＜范文正公文集＞叙》：“彼三杰（指欧阳修、富弼、韩琦）者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨，若获掛名其文字中，以自托於门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！”清刘大櫆《赠大夫闵府君墓志铭》：“遂以授徒为生，教授宗党及前溪、潯川閒。其门下士数十百人，经其指画，文辞学术，莫不循循然有儒者之风。”…展开【月中桂】传说谓月中有桂树，高五百丈，下有一人，名吴刚，学仙有过，谪令常斫桂树，树创随合。事见《初学记》卷一引晋虞喜《安天论》、唐段成式《酉阳杂俎·天咫》。唐李白《赠崔司户文昆季》诗：“欲折月中桂，持为寒者薪。”后以为科举应试中式的典实。唐许浑《下第贻友人》诗：“人心高下月中桂，客思往来波上萍。”金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“幸天子开贤路，因而赴帝里，也已高攀月中桂。”汉【门下士】唐韩愈《送陆畅归江南》诗：“我实门下士，力薄蚋与蚊。”清袁枚《随园诗话》卷十五：“邑志载：公被戮，其门下士拾骨葬此。”2.犹门生。宋苏轼《送曾子固倅越得燕字》诗：“醉翁门下士，杂遝难为贤。”元刘祁《归潜志》卷十：“李屏山晚年多疑畏，见后进中异常者，必摩抚之。雷公希颜本其门下士，后见其锋鋩气势，恐其害己，甚惮之。”参见“门生”。3.学生，弟子。宋苏轼《＜范文正公文集＞叙》：“彼三杰（指欧阳修、富弼、韩琦）者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨，若获掛名其文字中，以自托於门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！”清刘大櫆《赠大夫闵府君墓志铭》：“遂以授徒为生，教授宗党及前溪、潯川閒。其门下士数十百人，经其指画，文辞学术，莫不循循然有儒者之风。”折叠挽白鹿洞宾吕善居诗意赏析
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王义山
王义山（1214——1287），字元高，号稼村，宋初文学大家王禹偁的后裔。富州（今江西丰城）人。精《易》学，善词赋。宋末进士二十四年卒，年七十四。其诗学刘克庄，王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔，恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习，绝少警策”（卷一六六）。著《稼村类稿》三十卷，有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。…详情
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