北部休夸父母官
出自宋朝王禹偁的《赠浚仪朱学士》- 潘岳花阴覆杏坛，门生参谒绛纱宽。
西垣久望神仙侣，北部休夸父母官。
雨屐送僧莎迳滑，夜棋留客竹斋寒。
何时儤直来相伴，三入承明兴渐阑。
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这首诗是一首写景抒怀的诗，描写的是作者潘岳在花阴下坐着，门生前来拜访他，仰望西垣远方，羡慕神仙侣的情境。 第一句“潘岳花阴覆杏坛”是指潘岳坐在花树的阴影下，而“杏坛”则是指作者自己的居处。第二句“门生参谒绛纱宽”是说门徒们来拜访他，穿着宽大的丝绸衣袍。第三句“西垣久望神仙侣，北部休夸父母官”是作者向门生展示了西面那座高山，羡慕成为神仙的人们；而北边的官职，则并不引起他的垂涎。 第四句“雨屐送僧莎径滑，夜棋留客竹斋寒”是描述了潘岳的日常生活，有时走在湿润的小路上送行僧人，有时候夜深人静时在竹子搭建的小屋中和客人下棋，感受到清凉的气息。最后一句“何时儤直来相伴，三入承明兴渐阑”是表达了作者对友谊的珍视和期待，希望能有志同道合的人一起探索天地之间的奥秘，共同进步。
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赠浚仪朱学士注释
【父母官】称州县地方官。宋王禹偁《赠浚仪朱学士》诗：“西垣久望神仙侣，北部休夸父母官。”《水浒传》第十四回：“本待便解去县里见官，一者忒早些，二者也要教保正知道，恐日后父母官问时，保正也好答应。”老舍《神拳》第三幕：“待会儿知县要是来了，给他个面子！无论怎么说，他总是父母官！”亦省作“父母”。宋王禹偁《谪居感事》诗：“万家呼父母，百里抚惸嫠。”明李贽《豫约·感慨平生》：“弃官回家，即属本府本县公祖、父母管矣。”《儒林外史》第三回：“众人各各欢喜，一齐回到汶上县，拜县父母、学师。”清王士禛《池北偶谈·谈异七·曾祖父母》：“今乡官，称州县官曰父母，抚按司道府曰公祖，沿明世之旧也。”典【潘岳花】潘花”。典…展开【父母官】称州县地方官。宋王禹偁《赠浚仪朱学士》诗：“西垣久望神仙侣，北部休夸父母官。”《水浒传》第十四回：“本待便解去县里见官，一者忒早些，二者也要教保正知道，恐日后父母官问时，保正也好答应。”老舍《神拳》第三幕：“待会儿知县要是来了，给他个面子！无论怎么说，他总是父母官！”亦省作“父母”。宋王禹偁《谪居感事》诗：“万家呼父母，百里抚惸嫠。”明李贽《豫约·感慨平生》：“弃官回家，即属本府本县公祖、父母管矣。”《儒林外史》第三回：“众人各各欢喜，一齐回到汶上县，拜县父母、学师。”清王士禛《池北偶谈·谈异七·曾祖父母》：“今乡官，称州县官曰父母，抚按司道府曰公祖，沿明世之旧也。”典【潘岳花】潘花”。典折叠赠浚仪朱学士诗意赏析
这首诗是一首写景抒怀的诗，描写的是作者潘岳在花阴下坐着，门生前来拜访他，仰望西垣远方，羡慕神仙侣的情境。 第一句“潘岳…展开这首诗是一首写景抒怀的诗，描写的是作者潘岳在花阴下坐着，门生前来拜访他，仰望西垣远方，羡慕神仙侣的情境。 第一句“潘岳花阴覆杏坛”是指潘岳坐在花树的阴影下，而“杏坛”则是指作者自己的居处。第二句“门生参谒绛纱宽”是说门徒们来拜访他，穿着宽大的丝绸衣袍。第三句“西垣久望神仙侣，北部休夸父母官”是作者向门生展示了西面那座高山，羡慕成为神仙的人们；而北边的官职，则并不引起他的垂涎。 第四句“雨屐送僧莎径滑，夜棋留客竹斋寒”是描述了潘岳的日常生活，有时走在湿润的小路上送行僧人，有时候夜深人静时在竹子搭建的小屋中和客人下棋，感受到清凉的气息。最后一句“何时儤直来相伴，三入承明兴渐阑”是表达了作者对友谊的珍视和期待，希望能有志同道合的人一起探索天地之间的奥秘，共同进步。折叠 -
王禹偁
王禹偁（954-1001）字元之，巨野（今属山东）人。晚贬知黄州，世称王黄州。太宗太平兴国八年（983）登进士第，授成武主簿，迁大理评事，移知长洲。端拱初，擢右拾遗，直史馆。后拜左司谏、知制诰。淳化二年（991），贬商州团练副使。至道元年（995），任翰林学士，坐讪谤，以工部郎中出知滁州，改知扬州。真宗即位，复知制诰，上书提出「谨边防」，「减冗兵，并冗吏」等事。与修《太祖…详情
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