北方尽纳款

出自宋朝王禹偁的《射弩》

蹷张见旧史，强弩亦古官。
如何壮夫事，今作儒者欢。
罚郡在僻左，时清政多闲。
戎装命宾侣，作此开愁颜。
吴弩号健捷，仆夫为吾弯。
正侯废已久，画纸为雕盘。
日晕生几重，挂壁何团团。
记筹鼓声急，中的酒量宽。
诚非军旅事，亦有堵墙观。
安得十万枝，长驱过桑乾。
射彼老上庭，夺取燕脂山。
不见一匈奴，直抵瀚海还。
北方尽纳款，献寿天可汗。
吾徒久不武，干禄为饥寒。
所得才升{左豆右斗}，龌龊在朝班。
不如执戈士，意气登韩坛。
笑拥白玉妓，醉驰黄金鞍。
郎官一生俸，供尔数月间。
儒将古所重，料兵如转丸。
谁知戴章甫，终老弄辛酸。
偶因儿戏为，痛念边事艰。
临风自慷慨，素发冲儒冠。
射弩拼音解读：: jué 蹷 zhāng 张 jiàn 见 jiù 旧 shǐ 史，，

qiáng 强 nǔ 弩 yì 亦 gǔ 古 guān 官。。

rú 如 hé 何 zhuàng 壮 fū 夫 shì 事，，

jīn 今 zuò 作 rú 儒 zhě 者 huān 欢。。

fá 罚 jùn 郡 zài 在 pì 僻 zuǒ 左，，

shí 时 qīng 清 zhèng 政 duō 多 xián 闲。。

róng 戎 zhuāng 装 mìng 命 bīn 宾 lǚ 侣，，

zuò 作 cǐ 此 kāi 开 chóu 愁 yán 颜。。

wú 吴 nǔ 弩 hào 号 jiàn 健 jié 捷，，

pú 仆 fū 夫 wéi 为 wú 吾 wān 弯。。

zhèng 正 hóu 侯 fèi 废 yǐ 已 jiǔ 久，，

huà 画 zhǐ 纸 wéi 为 diāo 雕 pán 盘。。

rì 日 yūn 晕 shēng 生 jǐ 几 zhòng 重，，

guà 挂 bì 壁 hé 何 tuán 团 tuán 团。。

jì 记 chóu 筹 gǔ 鼓 shēng 声 jí 急，，

zhōng 中 de 的 jiǔ 酒 liàng 量 kuān 宽。。

chéng 诚 fēi 非 jūn 军 lǚ 旅 shì 事，，

yì 亦 yǒu 有 dǔ 堵 qiáng 墙 guān 观。。

ān 安 dé 得 shí 十 wàn 万 zhī 枝，，

zhǎng 长 qū 驱 guò 过 sāng 桑 qián 乾。。

shè 射 bǐ 彼 lǎo 老 shàng 上 tíng 庭，，

duó 夺 qǔ 取 yàn 燕 zhī 脂 shān 山。。

bú 不 jiàn 见 yī 一 xiōng 匈 nú 奴，，

zhí 直 dǐ 抵 hàn 瀚 hǎi 海 hái 还。。

běi 北 fāng 方 jìn 尽 nà 纳 kuǎn 款，，

xiàn 献 shòu 寿 tiān 天 kě 可 hàn 汗。。

wú 吾 tú 徒 jiǔ 久 bú 不 wǔ 武，，

gàn 干 lù 禄 wéi 为 jī 饥 hán 寒。。

suǒ 所 dé 得 cái 才 shēng 升 { { zuǒ 左 dòu 豆 yòu 右 dòu 斗 } } ，，

wò 龌 chuò 龊 zài 在 cháo 朝 bān 班。。

bú 不 rú 如 zhí 执 gē 戈 shì 士，，

yì 意 qì 气 dēng 登 hán 韩 tán 坛。。

xiào 笑 yōng 拥 bái 白 yù 玉 jì 妓，，

zuì 醉 chí 驰 huáng 黄 jīn 金 ān 鞍。。

láng 郎 guān 官 yī 一 shēng 生 fèng 俸，，

gòng 供 ěr 尔 shù 数 yuè 月 jiān 间。。

rú 儒 jiāng 将 gǔ 古 suǒ 所 zhòng 重，，

liào 料 bīng 兵 rú 如 zhuǎn 转 wán 丸。。

shuí 谁 zhī 知 dài 戴 zhāng 章 fǔ 甫，，

zhōng 终 lǎo 老 nòng 弄 xīn 辛 suān 酸。。

ǒu 偶 yīn 因 ér 儿 xì 戏 wéi 为，，

tòng 痛 niàn 念 biān 边 shì 事 jiān 艰。。

lín 临 fēng 风 zì 自 kāng 慷 kǎi 慨，，

sù 素 fā 发 chōng 冲 rú 儒 guàn 冠。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描写了一个曾经是士兵的人，现在转行做儒学者，并回忆起他年轻时在军队中的经历。他感慨自己曾经戎马一生，但现在过着平静的生活，他觉得自己的才华和能力没有得到应有的利用，只是被任命为官职，却不能满足自己的雄心壮志。他怀念当年抽弓开弩的感觉，也怀念与战友并肩作战的日子。然而，他也认为自己的身份不适合继续从事军旅工作，因此选择了另一条道路。他对自己的未来充满希望，但同时也感到迷惘和失意。整篇诗歌以虚拟语气和想象为特点，表达了作者内心复杂的情感和向往军旅生活的矛盾感。; 背诵; 射弩注释

【天可汗】唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》：“文皇南面坐，夷狄千羣趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》：“贞观四年，诸蕃君长诣闕，请太宗为天可汗。乃下制，令后璽书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。《新唐书·郭子仪传》：“﹝口紇﹞惊曰：‘令公存乎？怀恩言天可汗弃天下，令公即世，中国无主，故我从以来。公今存，天可汗存乎？’”清昭槤《啸亭杂录·都尔伯特》：“策凌卒时，谆谆告其长史曰：‘天可汗之恩，万世不可负也。’”…展开

【天可汗】唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。我国古代西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴。故尊之为“天可汗”。唐王朝给西北各族君长的玺书对太宗亦沿用此称。唐柳宗元《唐铙歌鼓吹曲·高昌》：“文皇南面坐，夷狄千羣趋。咸称天子神，往古不得俱。献号天可汗，以覆我国都。”宋王溥《唐会要·杂录》：“贞观四年，诸蕃君长诣闕，请太宗为天可汗。乃下制，令后璽书赐西域北荒之君长，皆称皇帝天可汗。”后亦为西北各族对中国皇帝的尊称。《新唐书·郭子仪传》：“﹝口紇﹞惊曰：‘令公存乎？怀恩言天可汗弃天下，令公即世，中国无主，故我从以来。公今存，天可汗存乎？’”清昭槤《啸亭杂录·都尔伯特》：“策凌卒时，谆谆告其长史曰：‘天可汗之恩，万世不可负也。’”折叠

射弩诗意赏析

这首诗描写了一个曾经是士兵的人，现在转行做儒学者，并回忆起他年轻时在军队中的经历。他感慨自己曾经戎马一生，但现在过着平静…展开

这首诗描写了一个曾经是士兵的人，现在转行做儒学者，并回忆起他年轻时在军队中的经历。他感慨自己曾经戎马一生，但现在过着平静的生活，他觉得自己的才华和能力没有得到应有的利用，只是被任命为官职，却不能满足自己的雄心壮志。他怀念当年抽弓开弩的感觉，也怀念与战友并肩作战的日子。然而，他也认为自己的身份不适合继续从事军旅工作，因此选择了另一条道路。他对自己的未来充满希望，但同时也感到迷惘和失意。整篇诗歌以虚拟语气和想象为特点，表达了作者内心复杂的情感和向往军旅生活的矛盾感。折叠; 王禹偁王禹偁（954-1001）字元之，巨野（今属山东）人。晚贬知黄州，世称王黄州。太宗太平兴国八年（983）登进士第，授成武主簿，迁大理评事，移知长洲。端拱初，擢右拾遗，直史馆。后拜左司谏、知制诰。淳化二年（991），贬商州团练副使。至道元年（995），任翰林学士，坐讪谤，以工部郎中出知滁州，改知扬州。真宗即位，复知制诰，上书提出「谨边防」，「减冗兵，并冗吏」等事。与修《太祖…详情

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