妙论见遗书

东晋陶元亮，西京董仲舒。
高风敦薄俗，妙论见遗书。
水石伤新窆，松篁惨旧庐。
楞伽今在否，此道发明初。

历阳倅蒙庵郑公卒於位记岁在丁丑与仆有交承之契方来自镇西而仆亦自安丰往邂逅於合肥驿中获为三日之款所谈无非周易太玄老庄之书开警蒙昧多矣公平生学佛行一着端的不昧所谓毫发无遗恨者仆老权利请从其后而为净土之游似拼音解读：

dōng 东 jìn 晋 táo 陶 yuán 元 liàng 亮 ， ，

xī 西 jīng 京 dǒng 董 zhòng 仲 shū 舒 。 。

gāo 高 fēng 风 dūn 敦 báo 薄 sú 俗 ， ，

miào 妙 lùn 论 jiàn 见 yí 遗 shū 书 。 。

shuǐ 水 shí 石 shāng 伤 xīn 新 biǎn 窆 ， ，

sōng 松 huáng 篁 cǎn 惨 jiù 旧 lú 庐 。 。

léng 楞 gā 伽 jīn 今 zài 在 fǒu 否 ， ，

cǐ 此 dào 道 fā 发 míng 明 chū 初 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了东晋时期的两位重要学者：陶元亮和董仲舒。他们都是高风敦厚、不拘俗礼的人，但也都有着独特的思想和见解。 第一句“东晋陶元亮，西京董仲舒”提到了这两位学者的名字和所处的地方。其中，“东晋”指的是东晋朝代，“陶元亮”是一位著名的道家学者，“西京”则指的是西晋的首都长安，“董仲舒”则是一位儒家学者，注重教化伦理。 第二句“高风敦薄俗，妙论见遗书”赞扬了这两位学者的高尚品德，认为他们在言行举止和思想见解上都非常出色，并留下了宝贵的著作。 第三句“水石伤新窆，松篁惨旧庐”形象地描绘了陶元亮和董仲舒相继去世后的惨状。他们的墓穴被河水冲刷，住过的房子也已经残破不堪。 最后一句“楞伽今在否，此道发明初”则暗示了陶元亮和董仲舒的思想观点至今还有争议，并且他们在各自学术领域中都是先驱者。

背诵

东晋陶元亮，西京董仲舒。<br>高风敦薄俗，<span style="color:#FF0000;"><b>妙论见遗书</b></span>。<br>水石伤新窆，松篁惨旧庐。<br>楞伽今在否，此道发明初。<br>《妙论见遗书》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2230175.html

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历阳倅蒙庵郑公卒於位记岁在丁丑与仆有交承之契方来自镇西而仆亦自安丰往邂逅於合肥驿中获为三日之款所谈无非周易太玄老庄之书开警蒙昧多矣公平生学佛行一着端的不昧所谓毫发无遗恨者仆老权利请从其后而为净土之游似诗意赏析

这首诗描绘了东晋时期的两位重要学者：陶元亮和董仲舒。他们都是高风敦厚、不拘俗礼的人，但也都有着独特的思想和见解。 第一…展开

这首诗描绘了东晋时期的两位重要学者：陶元亮和董仲舒。他们都是高风敦厚、不拘俗礼的人，但也都有着独特的思想和见解。 第一句“东晋陶元亮，西京董仲舒”提到了这两位学者的名字和所处的地方。其中，“东晋”指的是东晋朝代，“陶元亮”是一位著名的道家学者，“西京”则指的是西晋的首都长安，“董仲舒”则是一位儒家学者，注重教化伦理。 第二句“高风敦薄俗，妙论见遗书”赞扬了这两位学者的高尚品德，认为他们在言行举止和思想见解上都非常出色，并留下了宝贵的著作。 第三句“水石伤新窆，松篁惨旧庐”形象地描绘了陶元亮和董仲舒相继去世后的惨状。他们的墓穴被河水冲刷，住过的房子也已经残破不堪。 最后一句“楞伽今在否，此道发明初”则暗示了陶元亮和董仲舒的思想观点至今还有争议，并且他们在各自学术领域中都是先驱者。折叠

作者介绍

王之道 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，…详情