愿兄寿无量

我闻无量寿，世作天人师。
有祷必应感，如形影随之。
吾见盛德士，吏隐江之湄。
岩岩栋梁材，为桷岂所宜。
守道心自适，怡然见双眉。
何当日千里，整顿黄金羁。
嗟予拙无用，正坐千林姿。
荷兄独青眼，少雪群儿欺。
兰菊虽异芳，春秋莫予遗。
相逢一尊酒，驻马聊共持。
偶观香雾郁，彷佛初生时。
愿兄寿无量，登庸侍彤墀。
年年遇今日，酌酒共瑶卮。

和陈阜卿为汤与立寿次韵拼音解读：

wǒ 我 wén 闻 wú 无 liàng 量 shòu 寿 ， ，

shì 世 zuò 作 tiān 天 rén 人 shī 师 。 。

yǒu 有 dǎo 祷 bì 必 yīng 应 gǎn 感 ， ，

rú 如 xíng 形 yǐng 影 suí 随 zhī 之 。 。

wú 吾 jiàn 见 shèng 盛 dé 德 shì 士 ， ，

lì 吏 yǐn 隐 jiāng 江 zhī 之 méi 湄 。 。

yán 岩 yán 岩 dòng 栋 liáng 梁 cái 材 ， ，

wéi 为 jué 桷 qǐ 岂 suǒ 所 yí 宜 。 。

shǒu 守 dào 道 xīn 心 zì 自 shì 适 ， ，

yí 怡 rán 然 jiàn 见 shuāng 双 méi 眉 。 。

hé 何 dāng 当 rì 日 qiān 千 lǐ 里 ， ，

zhěng 整 dùn 顿 huáng 黄 jīn 金 jī 羁 。 。

jiē 嗟 yǔ 予 zhuō 拙 wú 无 yòng 用 ， ，

zhèng 正 zuò 坐 qiān 千 lín 林 zī 姿 。 。

hé 荷 xiōng 兄 dú 独 qīng 青 yǎn 眼 ， ，

shǎo 少 xuě 雪 qún 群 ér 儿 qī 欺 。 。

lán 兰 jú 菊 suī 虽 yì 异 fāng 芳 ， ，

chūn 春 qiū 秋 mò 莫 yǔ 予 yí 遗 。 。

xiàng 相 féng 逢 yī 一 zūn 尊 jiǔ 酒 ， ，

zhù 驻 mǎ 马 liáo 聊 gòng 共 chí 持 。 。

ǒu 偶 guān 观 xiāng 香 wù 雾 yù 郁 ， ，

páng 彷 fó 佛 chū 初 shēng 生 shí 时 。 。

yuàn 愿 xiōng 兄 shòu 寿 wú 无 liàng 量 ， ，

dēng 登 yōng 庸 shì 侍 tóng 彤 chí 墀 。 。

nián 年 nián 年 yù 遇 jīn 今 rì 日 ， ，

zhuó 酌 jiǔ 酒 gòng 共 yáo 瑶 zhī 卮 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意境深远，描绘了诗人向往仙境、崇尚高尚品德的情感。首句表达了闻到无量寿的香气，愿成为天人师，传授道义。第二句说祈祷一定会得到回应,像影子跟随一样自然。接下来诗人赞扬了隐居江畔的有德之士，虽然材料优秀，却不适合用来做桩，体现了诗人对人物高风亮节的敬仰。接着，诗人表达了守持道义平和安逸的心态，并向往千里之外的见面、黄金之上的旅行。在诗的结尾，表现出诗人对兄长的尊重和不舍，但也希望兄长能够健康长寿、成功登上朝廷。最后，两位兄弟相遇，共饮美酒，感慨香雾缭绕，如初生之时，寓意着诗人与兄长交流心灵，彼此欣赏。整篇诗歌表达了人们向往仙境、追求高尚品德的情感，体现出文艺复兴时期人们渴求自由、喜爱与朋友共享美酒佳肴的生活态度。

背诵

我闻无量寿，世作天人师。<br>有祷必应感，如形影随之。<br>吾见盛德士，吏隐江之湄。<br>岩岩栋梁材，为桷岂所宜。<br>守道心自适，怡然见双眉。<br>何当日千里，整顿黄金羁。<br>嗟予拙无用，正坐千林姿。<br>荷兄独青眼，少雪群儿欺。<br>兰菊虽异芳，春秋莫予遗。<br>相逢一尊酒，驻马聊共持。<br>偶观香雾郁，彷佛初生时。<br><span style="color:#FF0000;"><b>愿兄寿无量</b></span>，登庸侍彤墀。<br>年年遇今日，酌酒共瑶卮。<br>《愿兄寿无量》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2227937.html

相关翻译

相关赏析

和陈阜卿为汤与立寿次韵注释

【栋梁材】大梁的木料。比喻堪当大任的人材。唐杜甫《双枫浦》诗：“自惊衰谢力，不道栋梁材。浪足浮纱帽，皮须截锦苔。”《三国演义》第十九回：“生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。”清袁枚《随园诗话》卷一：“江西某太守将伐古树，有客题诗於树云：‘遥知此去栋梁材，无復清荫覆緑苔。’”郭沫若《洪波曲》第九章二：“我们对于青年应该让他们自由发展，就像培植树木一样，只要充分给予以阳光和养分，免受风害虫灾，它自会成为栋梁之材。”…展开

【栋梁材】大梁的木料。比喻堪当大任的人材。唐杜甫《双枫浦》诗：“自惊衰谢力，不道栋梁材。浪足浮纱帽，皮须截锦苔。”《三国演义》第十九回：“生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。”清袁枚《随园诗话》卷一：“江西某太守将伐古树，有客题诗於树云：‘遥知此去栋梁材，无復清荫覆緑苔。’”郭沫若《洪波曲》第九章二：“我们对于青年应该让他们自由发展，就像培植树木一样，只要充分给予以阳光和养分，免受风害虫灾，它自会成为栋梁之材。”折叠

和陈阜卿为汤与立寿次韵诗意赏析

这首诗意境深远，描绘了诗人向往仙境、崇尚高尚品德的情感。首句表达了闻到无量寿的香气，愿成为天人师，传授道义。第二句说祈祷…展开

这首诗意境深远，描绘了诗人向往仙境、崇尚高尚品德的情感。首句表达了闻到无量寿的香气，愿成为天人师，传授道义。第二句说祈祷一定会得到回应,像影子跟随一样自然。接下来诗人赞扬了隐居江畔的有德之士，虽然材料优秀，却不适合用来做桩，体现了诗人对人物高风亮节的敬仰。接着，诗人表达了守持道义平和安逸的心态，并向往千里之外的见面、黄金之上的旅行。在诗的结尾，表现出诗人对兄长的尊重和不舍，但也希望兄长能够健康长寿、成功登上朝廷。最后，两位兄弟相遇，共饮美酒，感慨香雾缭绕，如初生之时，寓意着诗人与兄长交流心灵，彼此欣赏。整篇诗歌表达了人们向往仙境、追求高尚品德的情感，体现出文艺复兴时期人们渴求自由、喜爱与朋友共享美酒佳肴的生活态度。折叠

作者介绍

王之道 公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，…详情