因思孔圣感逝川

渠河有水清且涟，弄丸之暇游其间。
风轻沙暖鸥忘机，天开日烜鱼逃筌。
山中不知岁月改，春洲六度听绵蛮。
闻人昔游不到此，岸容山色如有冤。
永平教孚讼亦简，为我卜筑河之干。
临流兴怀叹不足，因思孔圣感逝川。
岂无日景自北起，亦有天运从东旋。
风霆流形草木贲，星辰垂象郊原宽。
乾坤坎离更见伏，春秋代谢相回环。
虽将此理醒群聩，更向川上观微澜。
存神过化义亹亹，行著羽察心閒閒。
子思渊渊达天德，子车混混穷原泉。
东流不休发吕氏，潺湲远望悲屈原。
圣贤分量已差等，后来承误滋可叹。
或嗟年衰劝努力，或谓时逝宜游盘。
须看龙见水归壑，又识雨降云蒸山。
阴阳翕辟本无閒，俗儒但作死生观。
河南挺生二程子，指示道体镌冥顽。
人能於此发深省，致知格物兹其端。
神徂圣伏二千载，是心长与江瀰漫。
文通为挥五色笔，大篇长句垂不刊。
春风沂泗俨在此，居人莫作渠阳看。

张永平鎋作亭于渠河之右予请名以观而通守江君埙赋古诗二十有二韵以落之用韵和答拼音解读：

qú 渠 hé 河 yǒu 有 shuǐ 水 qīng 清 qiě 且 lián 涟 ， ，

nòng 弄 wán 丸 zhī 之 xiá 暇 yóu 游 qí 其 jiān 间 。 。

fēng 风 qīng 轻 shā 沙 nuǎn 暖 ōu 鸥 wàng 忘 jī 机 ， ，

tiān 天 kāi 开 rì 日 huǐ 烜 yú 鱼 táo 逃 quán 筌 。 。

shān 山 zhōng 中 bú 不 zhī 知 suì 岁 yuè 月 gǎi 改 ， ，

chūn 春 zhōu 洲 liù 六 dù 度 tīng 听 mián 绵 mán 蛮 。 。

wén 闻 rén 人 xī 昔 yóu 游 bú 不 dào 到 cǐ 此 ， ，

àn 岸 róng 容 shān 山 sè 色 rú 如 yǒu 有 yuān 冤 。 。

yǒng 永 píng 平 jiāo 教 fú 孚 sòng 讼 yì 亦 jiǎn 简 ， ，

wéi 为 wǒ 我 bo 卜 zhù 筑 hé 河 zhī 之 gàn 干 。 。

lín 临 liú 流 xìng 兴 huái 怀 tàn 叹 bú 不 zú 足 ， ，

yīn 因 sī 思 kǒng 孔 shèng 圣 gǎn 感 shì 逝 chuān 川 。 。

qǐ 岂 wú 无 rì 日 jǐng 景 zì 自 běi 北 qǐ 起 ， ，

yì 亦 yǒu 有 tiān 天 yùn 运 cóng 从 dōng 东 xuán 旋 。 。

fēng 风 tíng 霆 liú 流 xíng 形 cǎo 草 mù 木 bēn 贲 ， ，

xīng 星 chén 辰 chuí 垂 xiàng 象 jiāo 郊 yuán 原 kuān 宽 。 。

qián 乾 kūn 坤 kǎn 坎 lí 离 gèng 更 jiàn 见 fú 伏 ， ，

chūn 春 qiū 秋 dài 代 xiè 谢 xiàng 相 huí 回 huán 环 。 。

suī 虽 jiāng 将 cǐ 此 lǐ 理 xǐng 醒 qún 群 kuì 聩 ， ，

gèng 更 xiàng 向 chuān 川 shàng 上 guān 观 wēi 微 lán 澜 。 。

cún 存 shén 神 guò 过 huà 化 yì 义 wěi 亹 wěi 亹 ， ，

háng 行 zhe 著 yǔ 羽 chá 察 xīn 心 jiān 閒 jiān 閒 。 。

zǐ 子 sī 思 yuān 渊 yuān 渊 dá 达 tiān 天 dé 德 ， ，

zǐ 子 chē 车 hún 混 hún 混 qióng 穷 yuán 原 quán 泉 。 。

dōng 东 liú 流 bú 不 xiū 休 fā 发 lǚ 吕 shì 氏 ， ，

chán 潺 yuán 湲 yuǎn 远 wàng 望 bēi 悲 qū 屈 yuán 原 。 。

shèng 圣 xián 贤 fèn 分 liàng 量 yǐ 已 chà 差 děng 等 ， ，

hòu 后 lái 来 chéng 承 wù 误 zī 滋 kě 可 tàn 叹 。 。

huò 或 jiē 嗟 nián 年 shuāi 衰 quàn 劝 nǔ 努 lì 力 ， ，

huò 或 wèi 谓 shí 时 shì 逝 yí 宜 yóu 游 pán 盘 。 。

xū 须 kàn 看 lóng 龙 jiàn 见 shuǐ 水 guī 归 hè 壑 ， ，

yòu 又 shí 识 yǔ 雨 jiàng 降 yún 云 zhēng 蒸 shān 山 。 。

yīn 阴 yáng 阳 xī 翕 pì 辟 běn 本 wú 无 jiān 閒 ， ，

sú 俗 rú 儒 dàn 但 zuò 作 sǐ 死 shēng 生 guān 观 。 。

hé 河 nán 南 tǐng 挺 shēng 生 èr 二 chéng 程 zǐ 子 ， ，

zhǐ 指 shì 示 dào 道 tǐ 体 juān 镌 míng 冥 wán 顽 。 。

rén 人 néng 能 yú 於 cǐ 此 fā 发 shēn 深 shěng 省 ， ，

zhì 致 zhī 知 gé 格 wù 物 zī 兹 qí 其 duān 端 。 。

shén 神 cú 徂 shèng 圣 fú 伏 èr 二 qiān 千 zǎi 载 ， ，

shì 是 xīn 心 zhǎng 长 yǔ 与 jiāng 江 mǐ 瀰 màn 漫 。 。

wén 文 tōng 通 wéi 为 huī 挥 wǔ 五 sè 色 bǐ 笔 ， ，

dà 大 piān 篇 zhǎng 长 jù 句 chuí 垂 bú 不 kān 刊 。 。

chūn 春 fēng 风 yí 沂 sì 泗 yǎn 俨 zài 在 cǐ 此 ， ，

jū 居 rén 人 mò 莫 zuò 作 qú 渠 yáng 阳 kàn 看 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗写的是作者在渠河游玩时的感受和思考。他赞美了渠河的清澈和涟漪，以及在那里游玩的愉悦感受，同时也描绘了周围的景色和自然环境。 作者表达了对时间的感叹和思考，认为时间如何改变万物，而自然却仍然保持着它的美丽与神秘。他期望能够像永平教孚一样，在这里建造一座大坝来控制水流，从而实现人类意志的支配。 最后，作者呼吁读者要通过观察微小的变化来认识到更深的真理，借鉴文化名人的智慧，思考生命的意义，努力前进，而不是被时间所束缚。

背诵

渠河有水清且涟，弄丸之暇游其间。<br>风轻沙暖鸥忘机，天开日烜鱼逃筌。<br>山中不知岁月改，春洲六度听绵蛮。<br>闻人昔游不到此，岸容山色如有冤。<br>永平教孚讼亦简，为我卜筑河之干。<br>临流兴怀叹不足，<span style="color:#FF0000;"><b>因思孔圣感逝川</b></span>。<br>岂无日景自北起，亦有天运从东旋。<br>风霆流形草木贲，星辰垂象郊原宽。<br>乾坤坎离更见伏，春秋代谢相回环。<br>虽将此理醒群聩，更向川上观微澜。<br>存神过化义亹亹，行著羽察心閒閒。<br>子思渊渊达天德，子车混混穷原泉。<br>东流不休发吕氏，潺湲远望悲屈原。<br>圣贤分量已差等，后来承误滋可叹。<br>或嗟年衰劝努力，或谓时逝宜游盘。<br>须看龙见水归壑，又识雨降云蒸山。<br>阴阳翕辟本无閒，俗儒但作死生观。<br>河南挺生二程子，指示道体镌冥顽。<br>人能於此发深省，致知格物兹其端。<br>神徂圣伏二千载，是心长与江瀰漫。<br>文通为挥五色笔，大篇长句垂不刊。<br>春风沂泗俨在此，居人莫作渠阳看。<br>《因思孔圣感逝川》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2224442.html

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张永平鎋作亭于渠河之右予请名以观而通守江君埙赋古诗二十有二韵以落之用韵和答注释

【五色笔】颜色的笔。清钱泳《履园丛话·耆旧·安安先生》：“先生好读书，老而弥篤，案头尝置五色笔，见载籍中有人地事蹟年月先后可疑者，必釐而点乙之。”周祖谟《＜世说新语笺疏＞前言》：“本书经始于一九三七年，曾分五色笔以唐宋类书和唐写本《世说》残卷校勘今本。”2.五彩妙笔。南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不復成语，故世传江淹才尽。”《宋史·范质传》：“质生之夕，母梦神人授以五色笔。九岁能属文，十三治《尚书》，教授生徒。”沉昌眉《和弟》诗：“夜梦五色笔，日拥百城书。”3.喻文才。唐李商隐《县中恼饮席》诗：“若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。”宋叶适《题潘彦庶群书辨正》：“潘彦庶少有五色笔，本州亟荐送。”…展开

【五色笔】颜色的笔。清钱泳《履园丛话·耆旧·安安先生》：“先生好读书，老而弥篤，案头尝置五色笔，见载籍中有人地事蹟年月先后可疑者，必釐而点乙之。”周祖谟《＜世说新语笺疏＞前言》：“本书经始于一九三七年，曾分五色笔以唐宋类书和唐写本《世说》残卷校勘今本。”2.五彩妙笔。南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔以授之。尔后为诗，不復成语，故世传江淹才尽。”《宋史·范质传》：“质生之夕，母梦神人授以五色笔。九岁能属文，十三治《尚书》，教授生徒。”沉昌眉《和弟》诗：“夜梦五色笔，日拥百城书。”3.喻文才。唐李商隐《县中恼饮席》诗：“若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。”宋叶适《题潘彦庶群书辨正》：“潘彦庶少有五色笔，本州亟荐送。”折叠

张永平鎋作亭于渠河之右予请名以观而通守江君埙赋古诗二十有二韵以落之用韵和答诗意赏析

这首诗写的是作者在渠河游玩时的感受和思考。他赞美了渠河的清澈和涟漪，以及在那里游玩的愉悦感受，同时也描绘了周围的景色和自…展开

这首诗写的是作者在渠河游玩时的感受和思考。他赞美了渠河的清澈和涟漪，以及在那里游玩的愉悦感受，同时也描绘了周围的景色和自然环境。 作者表达了对时间的感叹和思考，认为时间如何改变万物，而自然却仍然保持着它的美丽与神秘。他期望能够像永平教孚一样，在这里建造一座大坝来控制水流，从而实现人类意志的支配。 最后，作者呼吁读者要通过观察微小的变化来认识到更深的真理，借鉴文化名人的智慧，思考生命的意义，努力前进，而不是被时间所束缚。折叠

作者介绍

魏了翁 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊…详情