舣櫂黄昏不成别

玉龙老子访仙鹤，冲佑散人归瑞乌。
俗事只今长刺促，可人自昔费招呼。
忧时恨不百子骏，背我宁堪二大夫。
舣櫂黄昏不成别，画成江上送行图。

与刘左史同别杨少卿于南郊舟中用宋兵部韵拼音解读：

yù 玉 lóng 龙 lǎo 老 zǐ 子 fǎng 访 xiān 仙 hè 鹤 ， ，

chōng 冲 yòu 佑 sàn 散 rén 人 guī 归 ruì 瑞 wū 乌 。 。

sú 俗 shì 事 zhī 只 jīn 今 zhǎng 长 cì 刺 cù 促 ， ，

kě 可 rén 人 zì 自 xī 昔 fèi 费 zhāo 招 hū 呼 。 。

yōu 忧 shí 时 hèn 恨 bú 不 bǎi 百 zǐ 子 jùn 骏 ， ，

bèi 背 wǒ 我 níng 宁 kān 堪 èr 二 dà 大 fū 夫 。 。

yǐ 舣 zhào 櫂 huáng 黄 hūn 昏 bú 不 chéng 成 bié 别 ， ，

huà 画 chéng 成 jiāng 江 shàng 上 sòng 送 háng 行 tú 图 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义可能比较难以确定，因为它充满了象征性和隐晦的语言。但是可以给出一种可能的解释： 首先，“玉龙老子”和“仙鹤”都是道教中的象征物，代表长寿和神秘力量。这两个元素联合在一起，可以表示作者希望得到某种超自然的知识或力量。 接下来的两句话，则描述了作者在尘世之事上所面临的困境和孤独感。他觉得俗务缠身，难以摆脱，但又希望得到别人的关注和支持。 第三、四句则暗示了作者对自己造化不济的感慨。他希望能拥有快马百匹，但现实却不允许；而且他所依靠的朋友也居心不良，不能给他安稳的生活环境。 最后两句话则描述了作者的离别之情。他坐在船上，看着黄昏的江水，心中充满了无尽的思绪和眷恋。

背诵

玉龙老子访仙鹤，冲佑散人归瑞乌。<br>俗事只今长刺促，可人自昔费招呼。<br>忧时恨不百子骏，背我宁堪二大夫。<br><span style="color:#FF0000;"><b>舣櫂黄昏不成别</b></span>，画成江上送行图。<br>《舣櫂黄昏不成别》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2223917.html

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相关赏析

与刘左史同别杨少卿于南郊舟中用宋兵部韵诗意赏析

这首诗的含义可能比较难以确定，因为它充满了象征性和隐晦的语言。但是可以给出一种可能的解释： 首先，“玉龙老子”和“仙鹤…展开

这首诗的含义可能比较难以确定，因为它充满了象征性和隐晦的语言。但是可以给出一种可能的解释： 首先，“玉龙老子”和“仙鹤”都是道教中的象征物，代表长寿和神秘力量。这两个元素联合在一起，可以表示作者希望得到某种超自然的知识或力量。 接下来的两句话，则描述了作者在尘世之事上所面临的困境和孤独感。他觉得俗务缠身，难以摆脱，但又希望得到别人的关注和支持。 第三、四句则暗示了作者对自己造化不济的感慨。他希望能拥有快马百匹，但现实却不允许；而且他所依靠的朋友也居心不良，不能给他安稳的生活环境。 最后两句话则描述了作者的离别之情。他坐在船上，看着黄昏的江水，心中充满了无尽的思绪和眷恋。折叠

作者介绍

魏了翁 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊…详情