河汉之津有常度

谁将明星贴天定，州国宫垣象官府。
更将四七随天旋，常以昏中殷四序。
迢迢河汉冲秋旻，前有苍龙履玄武。
牵牛正向西南来，左右两旗北河鼓。
鼓星之侧为天桴，鼓上三得为织女。
何年人号天女孙，使把牛郎拟夫妇。
不知此是天关梁，河汉之津有常度。
晦明伏见莫非教，肯为文人给嘲侮。
班曹庾谢犹{上卫下言}言，世上儿曹更堪数。
临风一诵大东诗，须信词章有今古。

七夕南定楼饮同官拼音解读：

shuí 谁 jiāng 将 míng 明 xīng 星 tiē 贴 tiān 天 dìng 定 ， ，

zhōu 州 guó 国 gōng 宫 yuán 垣 xiàng 象 guān 官 fǔ 府 。 。

gèng 更 jiāng 将 sì 四 qī 七 suí 随 tiān 天 xuán 旋 ， ，

cháng 常 yǐ 以 hūn 昏 zhōng 中 yīn 殷 sì 四 xù 序 。 。

tiáo 迢 tiáo 迢 hé 河 hàn 汉 chōng 冲 qiū 秋 mín 旻 ， ，

qián 前 yǒu 有 cāng 苍 lóng 龙 lǚ 履 xuán 玄 wǔ 武 。 。

qiān 牵 niú 牛 zhèng 正 xiàng 向 xī 西 nán 南 lái 来 ， ，

zuǒ 左 yòu 右 liǎng 两 qí 旗 běi 北 hé 河 gǔ 鼓 。 。

gǔ 鼓 xīng 星 zhī 之 cè 侧 wéi 为 tiān 天 fú 桴 ， ，

gǔ 鼓 shàng 上 sān 三 dé 得 wéi 为 zhī 织 nǚ 女 。 。

hé 何 nián 年 rén 人 hào 号 tiān 天 nǚ 女 sūn 孙 ， ，

shǐ 使 bǎ 把 niú 牛 láng 郎 nǐ 拟 fū 夫 fù 妇 。 。

bú 不 zhī 知 cǐ 此 shì 是 tiān 天 guān 关 liáng 梁 ， ，

hé 河 hàn 汉 zhī 之 jīn 津 yǒu 有 cháng 常 dù 度 。 。

huì 晦 míng 明 fú 伏 jiàn 见 mò 莫 fēi 非 jiāo 教 ， ，

kěn 肯 wéi 为 wén 文 rén 人 gěi 给 cháo 嘲 wǔ 侮 。 。

bān 班 cáo 曹 yǔ 庾 xiè 谢 yóu 犹 { { shàng 上 wèi 卫 xià 下 yán 言 } } yán 言 ， ，

shì 世 shàng 上 ér 儿 cáo 曹 gèng 更 kān 堪 shù 数 。 。

lín 临 fēng 风 yī 一 sòng 诵 dà 大 dōng 东 shī 诗 ， ，

xū 须 xìn 信 cí 词 zhāng 章 yǒu 有 jīn 今 gǔ 古 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首描写牛郎织女相会的诗。诗中描绘了天上星宿的运动、河汉之间月历节令、天关梁及北河鼓等具体地标，表现了作者对于古代传说的熟悉和深情。 诗中的“明星”、“四七”指天上的星宿和星座，“河汉”、“苍龙”、“玄武”则是指河流和神兽。而“迢迢”、“牵牛”、“织女”等则是描绘了牛郎织女的相聚和分离的情感元素。 作者通过对于天文、地理和神话传说的描述，展现了自己对于古代文化的浓厚兴趣和深入了解。同时也表达了对于爱情的赞美和向往。

背诵

谁将明星贴天定，州国宫垣象官府。<br>更将四七随天旋，常以昏中殷四序。<br>迢迢河汉冲秋旻，前有苍龙履玄武。<br>牵牛正向西南来，左右两旗北河鼓。<br>鼓星之侧为天桴，鼓上三得为织女。<br>何年人号天女孙，使把牛郎拟夫妇。<br>不知此是天关梁，<span style="color:#FF0000;"><b>河汉之津有常度</b></span>。<br>晦明伏见莫非教，肯为文人给嘲侮。<br>班曹庾谢犹{上卫下言}言，世上儿曹更堪数。<br>临风一诵大东诗，须信词章有今古。<br>《河汉之津有常度》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2220980.html

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七夕南定楼饮同官诗意赏析

这首诗是一首描写牛郎织女相会的诗。诗中描绘了天上星宿的运动、河汉之间月历节令、天关梁及北河鼓等具体地标，表现了作者对于古…展开

这首诗是一首描写牛郎织女相会的诗。诗中描绘了天上星宿的运动、河汉之间月历节令、天关梁及北河鼓等具体地标，表现了作者对于古代传说的熟悉和深情。 诗中的“明星”、“四七”指天上的星宿和星座，“河汉”、“苍龙”、“玄武”则是指河流和神兽。而“迢迢”、“牵牛”、“织女”等则是描绘了牛郎织女的相聚和分离的情感元素。 作者通过对于天文、地理和神话传说的描述，展现了自己对于古代文化的浓厚兴趣和深入了解。同时也表达了对于爱情的赞美和向往。折叠

作者介绍

魏了翁 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊…详情