回瓢点瑟看长春

流觞元已奚所因，更指三日为良辰。
山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。
临流有许豪与丽，元无一个能知津。
韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。
千年混混同一波，竞言此日天气新。
其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。
春分以后弗无子，往往援引诗生民。
说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。
予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。
寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。
一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。
较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。
要须挈我沂泗上，回瓢点瑟看长春。

上已领客拼音解读：

liú 流 shāng 觞 yuán 元 yǐ 已 xī 奚 suǒ 所 yīn 因 ， ，

gèng 更 zhǐ 指 sān 三 rì 日 wéi 为 liáng 良 chén 辰 。 。

shān 山 yīn 阴 zuò 坐 shàng 上 jiē 皆 háo 豪 yì 逸 ， ，

zhǎng 长 ān 安 shuǐ 水 biān 边 duō 多 lì 丽 rén 人 。 。

lín 临 liú 流 yǒu 有 xǔ 许 háo 豪 yǔ 与 lì 丽 ， ，

yuán 元 wú 无 yī 一 gè 个 néng 能 zhī 知 jīn 津 。 。

hán 韩 yīng 婴 hé 何 píng 凭 zhǐ 指 qín 溱 wěi 洧 ， ，

shù 束 xī 晳 hú 胡 jù 据 wū 诬 zhōu 周 qín 秦 。 。

qiān 千 nián 年 hún 混 hún 混 tóng 同 yī 一 bō 波 ， ，

jìng 竞 yán 言 cǐ 此 rì 日 tiān 天 qì 气 xīn 新 。 。

qí 其 jiān 间 hào 号 yuē 曰 gāi 该 qià 洽 zhě 者 ， ，

huò 或 yán 言 yǐ 鳦 jiàng 降 cí 祠 gāo 高 xīn 辛 。 。

chūn 春 fèn 分 yǐ 以 hòu 后 fú 弗 wú 无 zǐ 子 ， ，

wǎng 往 wǎng 往 yuán 援 yǐn 引 shī 诗 shēng 生 mín 民 。 。

shuō 说 suī 虽 yǒu 有 jī 稽 yì 义 yóu 犹 záo 凿 ， ，

kuàng 况 fù 复 chú 除 rì 日 jīng 经 wú 无 wén 文 。 。

yǔ 予 cháng 尝 wàng 妄 yì 意 yǐ 已 wéi 为 huǒ 火 ， ，

jì 季 chūn 春 huǒ 火 jiàn 见 yí 疑 chéng 乘 yín 寅 。 。

yín 寅 jū 居 hàn 汉 jīn 津 huǒ 火 suǒ 所 wèi 畏 ， ，

gù 故 yǐ 以 yuán 元 yǐ 已 fú 祓 shuǐ 水 bīn 滨 。 。

yī 一 nián 年 qí 奇 yuè 月 bì 必 yòng 用 zhòng 重 ， ，

sān 三 sān 三 yù 欲 jiě 解 yáng 阳 dé 德 tún 屯 。 。

jiào 较 zhī 之 qián 前 shuō 说 yǐ 已 yún 云 jìn 近 ， ，

zhōng 终 kuì 愧 lǐ 俚 sú 俗 cī 疵 wú 吾 chún 醇 。 。

yào 要 xū 须 qiè 挈 wǒ 我 yí 沂 sì 泗 shàng 上 ， ，

huí 回 piáo 瓢 diǎn 点 sè 瑟 kàn 看 zhǎng 长 chūn 春 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一次聚会，场景在山阴或长安的水边。诗人提到有许多豪放的男子和美丽的女子，但没有一个人知道津渡的情况。韩婴假扮周秦两国的使者，以谎言欺骗了别人。诗人还提到了一个叫“该洽”的人，他可能是在庆祝某个节日或者仪式。 此外，诗人还引用了许多诗歌来证明他的说法，并坦言自己的话语不如前辈和经典的权威。最后，他表达了自己怀疑一些事情，似乎与季春火有关，因此选择在寅时去祓除汉津边的火祸。最后，他呼吁朋友们带着他去沂泗上的长春观赏美景。

背诵

流觞元已奚所因，更指三日为良辰。<br>山阴坐上皆豪逸，长安水边多丽人。<br>临流有许豪与丽，元无一个能知津。<br>韩婴何凭指溱洧，束晳胡据诬周秦。<br>千年混混同一波，竞言此日天气新。<br>其间号曰该洽者，或言鳦降祠高辛。<br>春分以后弗无子，往往援引诗生民。<br>说虽有稽义犹凿，况复除日经无文。<br>予尝妄意已为火，季春火见疑乘寅。<br>寅居汉津火所畏，故以元已祓水滨。<br>一年奇月必用重，三三欲解阳德屯。<br>较之前说已云近，终愧俚俗疵吾醇。<br>要须挈我沂泗上，<span style="color:#FF0000;"><b>回瓢点瑟看长春</b></span>。<br>《回瓢点瑟看长春》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2220896.html

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上已领客诗意赏析

这首诗描述了一次聚会，场景在山阴或长安的水边。诗人提到有许多豪放的男子和美丽的女子，但没有一个人知道津渡的情况。韩婴假扮…展开

这首诗描述了一次聚会，场景在山阴或长安的水边。诗人提到有许多豪放的男子和美丽的女子，但没有一个人知道津渡的情况。韩婴假扮周秦两国的使者，以谎言欺骗了别人。诗人还提到了一个叫“该洽”的人，他可能是在庆祝某个节日或者仪式。 此外，诗人还引用了许多诗歌来证明他的说法，并坦言自己的话语不如前辈和经典的权威。最后，他表达了自己怀疑一些事情，似乎与季春火有关，因此选择在寅时去祓除汉津边的火祸。最后，他呼吁朋友们带着他去沂泗上的长春观赏美景。折叠

作者介绍

魏了翁 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊…详情