义木吾弟兄

冬笋与霜堇，孝可使之生。
老槐与枯荆，义可使之荣。
芸芸天壤閒，何物非吾诚。
根心贯芽卉，影响於形声。
过君资孝友，早识真重轻。
一时东南彦，意气何相倾。
虚几隐天籁，深居观物情。
慈竹吾父子，义木吾弟兄。
夜檐月送影，昼户烟输晴。
与我一般意，乃和堂堂名。
竹根头{左角右戢}{左角右戢}，下覆复上承。
木以同本故，叶叶皆相亲。
承覆匪强合，相亲谁使令。
兹有靡不有，斧斤日丁丁。
原言厚封植，岁晚长青青。

临川过永叔植慈竹义木於庭乃榜其堂曰慈义索余诗拼音解读：

dōng 冬 sǔn 笋 yǔ 与 shuāng 霜 jǐn 堇 ， ，

xiào 孝 kě 可 shǐ 使 zhī 之 shēng 生 。 。

lǎo 老 huái 槐 yǔ 与 kū 枯 jīng 荆 ， ，

yì 义 kě 可 shǐ 使 zhī 之 róng 荣 。 。

yún 芸 yún 芸 tiān 天 rǎng 壤 jiān 閒 ， ，

hé 何 wù 物 fēi 非 wú 吾 chéng 诚 。 。

gēn 根 xīn 心 guàn 贯 yá 芽 huì 卉 ， ，

yǐng 影 xiǎng 响 yú 於 xíng 形 shēng 声 。 。

guò 过 jūn 君 zī 资 xiào 孝 yǒu 友 ， ，

zǎo 早 shí 识 zhēn 真 zhòng 重 qīng 轻 。 。

yī 一 shí 时 dōng 东 nán 南 yàn 彦 ， ，

yì 意 qì 气 hé 何 xiàng 相 qīng 倾 。 。

xū 虚 jǐ 几 yǐn 隐 tiān 天 lài 籁 ， ，

shēn 深 jū 居 guān 观 wù 物 qíng 情 。 。

cí 慈 zhú 竹 wú 吾 fù 父 zǐ 子 ， ，

yì 义 mù 木 wú 吾 dì 弟 xiōng 兄 。 。

yè 夜 yán 檐 yuè 月 sòng 送 yǐng 影 ， ，

zhòu 昼 hù 户 yān 烟 shū 输 qíng 晴 。 。

yǔ 与 wǒ 我 yī 一 bān 般 yì 意 ， ，

nǎi 乃 hé 和 táng 堂 táng 堂 míng 名 。 。

zhú 竹 gēn 根 tóu 头 { { zuǒ 左 jiǎo 角 yòu 右 jí 戢 } } { { zuǒ 左 jiǎo 角 yòu 右 jí 戢 } } ， ，

xià 下 fù 覆 fù 复 shàng 上 chéng 承 。 。

mù 木 yǐ 以 tóng 同 běn 本 gù 故 ， ，

yè 叶 yè 叶 jiē 皆 xiàng 相 qīn 亲 。 。

chéng 承 fù 覆 fěi 匪 qiáng 强 hé 合 ， ，

xiàng 相 qīn 亲 shuí 谁 shǐ 使 lìng 令 。 。

zī 兹 yǒu 有 mí 靡 bú 不 yǒu 有 ， ，

fǔ 斧 jīn 斤 rì 日 dīng 丁 dīng 丁 。 。

yuán 原 yán 言 hòu 厚 fēng 封 zhí 植 ， ，

suì 岁 wǎn 晚 zhǎng 长 qīng 青 qīng 青 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌讲述的是人们应该追求孝道和义理，就像冬笋和霜堇能够相互生长一样，孝道可以使人们的家庭更加美好；老槐和枯荆都能因为义而变得崇高，义理可以让人们在社会上获得尊重。作者认为，在这个世界上，没有什么东西是不值得真心对待的，只要人们有坚定的信念和行动力，就可以影响自己周围的环境。作者也提到了自己的亲人和朋友，他们都具备善良的品质和高尚的道德观念。最后，作者通过描述竹根头和木之间的关系来说明，即使不同的事物也可能因为共同的根源而产生联系，但真正能让它们相互协调的，是人们的意志和行动。

背诵

冬笋与霜堇，孝可使之生。<br>老槐与枯荆，义可使之荣。<br>芸芸天壤閒，何物非吾诚。<br>根心贯芽卉，影响於形声。<br>过君资孝友，早识真重轻。<br>一时东南彦，意气何相倾。<br>虚几隐天籁，深居观物情。<br>慈竹吾父子，<span style="color:#FF0000;"><b>义木吾弟兄</b></span>。<br>夜檐月送影，昼户烟输晴。<br>与我一般意，乃和堂堂名。<br>竹根头{左角右戢}{左角右戢}，下覆复上承。<br>木以同本故，叶叶皆相亲。<br>承覆匪强合，相亲谁使令。<br>兹有靡不有，斧斤日丁丁。<br>原言厚封植，岁晚长青青。<br>《义木吾弟兄》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2220517.html

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临川过永叔植慈竹义木於庭乃榜其堂曰慈义索余诗诗意赏析

这首诗歌讲述的是人们应该追求孝道和义理，就像冬笋和霜堇能够相互生长一样，孝道可以使人们的家庭更加美好；老槐和枯荆都能因为…展开

这首诗歌讲述的是人们应该追求孝道和义理，就像冬笋和霜堇能够相互生长一样，孝道可以使人们的家庭更加美好；老槐和枯荆都能因为义而变得崇高，义理可以让人们在社会上获得尊重。作者认为，在这个世界上，没有什么东西是不值得真心对待的，只要人们有坚定的信念和行动力，就可以影响自己周围的环境。作者也提到了自己的亲人和朋友，他们都具备善良的品质和高尚的道德观念。最后，作者通过描述竹根头和木之间的关系来说明，即使不同的事物也可能因为共同的根源而产生联系，但真正能让它们相互协调的，是人们的意志和行动。折叠

作者介绍

魏了翁 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊…详情