识者先几畏满时

秋空和月卷玻瓈，清入肝脾触拨诗。
元自生来全体具，只缘见处一分亏。
俗情数日须圆候，识者先几畏满时。
千古词人谁解首，拟将今夕法佳期。

八月十四日夜约客月下有武拼音解读：

qiū 秋 kōng 空 hé 和 yuè 月 juàn 卷 bō 玻 li 瓈 ， ，

qīng 清 rù 入 gān 肝 pí 脾 chù 触 bō 拨 shī 诗 。 。

yuán 元 zì 自 shēng 生 lái 来 quán 全 tǐ 体 jù 具 ， ，

zhī 只 yuán 缘 jiàn 见 chù 处 yī 一 fèn 分 kuī 亏 。 。

sú 俗 qíng 情 shù 数 rì 日 xū 须 yuán 圆 hòu 候 ， ，

shí 识 zhě 者 xiān 先 jǐ 几 wèi 畏 mǎn 满 shí 时 。 。

qiān 千 gǔ 古 cí 词 rén 人 shuí 谁 jiě 解 shǒu 首 ， ，

nǐ 拟 jiāng 将 jīn 今 xī 夕 fǎ 法 jiā 佳 qī 期 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了秋天的夜晚，清澈的月亮像是被卷起来的玻璃，透过它的光线触动着人的心灵，激发出诗人的创作灵感。 诗中提到，“元自生来全体具”，指人生天生就有写诗的才华和天赋，但是只有在恰当的时机与场合下发挥才能。 “俗情数日须圆候”，表示一般人对于月亮总是等待它圆满后才会欣赏，而真正有眼光的人则不拘泥于此，会在月亮还未完全圆满时就去赏玩。 最后两句诗表达了诗人想邀请知音共赏月的心愿，而这种夜晚也是创作佳期。整首诗抒发了诗人对于秋天夜晚的情感和创作热情。

背诵

秋空和月卷玻瓈，清入肝脾触拨诗。<br>元自生来全体具，只缘见处一分亏。<br>俗情数日须圆候，<span style="color:#FF0000;"><b>识者先几畏满时</b></span>。<br>千古词人谁解首，拟将今夕法佳期。<br>《识者先几畏满时》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2217020.html

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八月十四日夜约客月下有武诗意赏析

这首诗描述了秋天的夜晚，清澈的月亮像是被卷起来的玻璃，透过它的光线触动着人的心灵，激发出诗人的创作灵感。 诗中提到，“元…展开

这首诗描述了秋天的夜晚，清澈的月亮像是被卷起来的玻璃，透过它的光线触动着人的心灵，激发出诗人的创作灵感。 诗中提到，“元自生来全体具”，指人生天生就有写诗的才华和天赋，但是只有在恰当的时机与场合下发挥才能。 “俗情数日须圆候”，表示一般人对于月亮总是等待它圆满后才会欣赏，而真正有眼光的人则不拘泥于此，会在月亮还未完全圆满时就去赏玩。 最后两句诗表达了诗人想邀请知音共赏月的心愿，而这种夜晚也是创作佳期。整首诗抒发了诗人对于秋天夜晚的情感和创作热情。折叠

作者介绍

魏了翁 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊…详情