须知硕果不徒存
出自宋朝卫宗武的《宣妙坟院古柏》- 古来乔木产墓宅,新甫之俦匪凡质。
风梳雨沐三百年,耸壑昂霄过千尺。
孤标屹立独擎天,繁柯偏重常倾日。
苍皮剥落节理坚,挺挺长虬初蜕骨。
我来屡见此崛奇,摩挲老眼增双碧。
吁嗟松槚几迁易,拱者芟夷新者茁。
青青惟此贯四时,物换人非饱更历。
栽培意有天地根,不然守护资神物。
须知硕果不徒存,天佑吾宗当默识。
公侯复始此其符,衮衮人英须辈出。
伟才未许万牛挽,香叶拟留孤凤集。
千秋要与此山存,世世宗盟共封植。
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这首诗歌讲述了一棵古老的松树。它在历经风雨的洗礼后仍然屹立不倒,成为了这片土地上的标志性存在。诗人深感这棵松树的不凡之处,不断地观察和思考它的生命和意义。他认为这棵松树是一种神物,需要人们用心去保护和培育。最后,他期望这棵松树能够在千秋万代中生存下来,并成为一个永恒的符号,激励着未来的人们追求卓越和伟大。
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宣妙坟院古柏注释
【天地根】根源。《老子》:“玄牝之门,是谓天地根。”【耸壑昂霄】跳越溪谷,直入云霄。喻出人头地。《新唐书·房玄龄传》:“吏部侍郎高孝基名知人,谓裴矩曰:‘僕观人多矣,未有如此郎者,当为国器,但恨不见其耸壑昂霄云。’”《旧唐书·房玄龄传》及宋孔平仲《续世说》卷四均作“耸壑凌霄”。金元好问《刘景玄墓铭》:“漫取一书试之,则随问随答,无所忘失,朝请君始大惊,拊其背曰:‘及吾未老,当见汝耸壑昂霄时耳。’”…展开【天地根】根源。《老子》:“玄牝之门,是谓天地根。”【耸壑昂霄】跳越溪谷,直入云霄。喻出人头地。《新唐书·房玄龄传》:“吏部侍郎高孝基名知人,谓裴矩曰:‘僕观人多矣,未有如此郎者,当为国器,但恨不见其耸壑昂霄云。’”《旧唐书·房玄龄传》及宋孔平仲《续世说》卷四均作“耸壑凌霄”。金元好问《刘景玄墓铭》:“漫取一书试之,则随问随答,无所忘失,朝请君始大惊,拊其背曰:‘及吾未老,当见汝耸壑昂霄时耳。’”折叠宣妙坟院古柏诗意赏析
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