精庐不独为安身

自披五戒如来佛，十年面壁坐天目。
归来满袖唯白云，徒得声名喧世俗。
碧玉嶙刚烟雾堆，凿开混沌加架突兀。
不鞭而来争献助，斩木指囷人不惜。
僧寮佛屋俱落成，撑空只欠涂金碧。
精庐不独为安身，海纳诸方禅悦食。
上人湛然一太虚，直觉端由真净得。
是心已证涅槃心，妙处岂容言语诘。
故於题扁发其机，要使人人个中觅。
学徒释侣有能然，从兹作祖而成佛。
大展坐具阐道场，胜地名山须卓锡。
法筵乃见龙象尊，天池且作鹍鹏息。
书来谓逮菊花期，莲社绅緌应毕集。
远师如肯致渊明，亦拟袖香跻丈室。

为湖州赵村净妙庵主僧赋拼音解读：

zì 自 pī 披 wǔ 五 jiè 戒 rú 如 lái 来 fó 佛 ， ，

shí 十 nián 年 miàn 面 bì 壁 zuò 坐 tiān 天 mù 目 。 。

guī 归 lái 来 mǎn 满 xiù 袖 wéi 唯 bái 白 yún 云 ， ，

tú 徒 dé 得 shēng 声 míng 名 xuān 喧 shì 世 sú 俗 。 。

bì 碧 yù 玉 lín 嶙 gāng 刚 yān 烟 wù 雾 duī 堆 ， ，

záo 凿 kāi 开 hún 混 dùn 沌 jiā 加 jià 架 tū 突 wū 兀 。 。

bú 不 biān 鞭 ér 而 lái 来 zhēng 争 xiàn 献 zhù 助 ， ，

zhǎn 斩 mù 木 zhǐ 指 qūn 囷 rén 人 bú 不 xī 惜 。 。

sēng 僧 liáo 寮 fó 佛 wū 屋 jù 俱 luò 落 chéng 成 ， ，

chēng 撑 kōng 空 zhī 只 qiàn 欠 tú 涂 jīn 金 bì 碧 。 。

jīng 精 lú 庐 bú 不 dú 独 wéi 为 ān 安 shēn 身 ， ，

hǎi 海 nà 纳 zhū 诸 fāng 方 chán 禅 yuè 悦 shí 食 。 。

shàng 上 rén 人 zhàn 湛 rán 然 yī 一 tài 太 xū 虚 ， ，

zhí 直 jiào 觉 duān 端 yóu 由 zhēn 真 jìng 净 dé 得 。 。

shì 是 xīn 心 yǐ 已 zhèng 证 niè 涅 pán 槃 xīn 心 ， ，

miào 妙 chù 处 qǐ 岂 róng 容 yán 言 yǔ 语 jié 诘 。 。

gù 故 yú 於 tí 题 biǎn 扁 fā 发 qí 其 jī 机 ， ，

yào 要 shǐ 使 rén 人 rén 人 gè 个 zhōng 中 mì 觅 。 。

xué 学 tú 徒 shì 释 lǚ 侣 yǒu 有 néng 能 rán 然 ， ，

cóng 从 zī 兹 zuò 作 zǔ 祖 ér 而 chéng 成 fó 佛 。 。

dà 大 zhǎn 展 zuò 坐 jù 具 chǎn 阐 dào 道 chǎng 场 ， ，

shèng 胜 dì 地 míng 名 shān 山 xū 须 zhuó 卓 xī 锡 。 。

fǎ 法 yàn 筵 nǎi 乃 jiàn 见 lóng 龙 xiàng 象 zūn 尊 ， ，

tiān 天 chí 池 qiě 且 zuò 作 kūn 鹍 péng 鹏 xī 息 。 。

shū 书 lái 来 wèi 谓 dǎi 逮 jú 菊 huā 花 qī 期 ， ，

lián 莲 shè 社 shēn 绅 ruí 緌 yīng 应 bì 毕 jí 集 。 。

yuǎn 远 shī 师 rú 如 kěn 肯 zhì 致 yuān 渊 míng 明 ， ，

yì 亦 nǐ 拟 xiù 袖 xiāng 香 jī 跻 zhàng 丈 shì 室 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了一个禅宗高僧的自我修行和佛教功夫的成就。他遵守着五戒，坐了十年的面壁禅，回来时身上只有白云。他开凿出一座碧玉般的寺庙，不用鞭子也能让人自愿助建。他的精神境界已经达到了涅槃的境地，妙处无法言说。他希望这首诗能够启迪后人，帮助他们找到自己的佛性并成为佛陀的传人。最后，诗人表示如果还有其他远离的高僧前来，他将欢迎他们并与他们分享自己的智慧和心得。

背诵

自披五戒如来佛，十年面壁坐天目。<br>归来满袖唯白云，徒得声名喧世俗。<br>碧玉嶙刚烟雾堆，凿开混沌加架突兀。<br>不鞭而来争献助，斩木指囷人不惜。<br>僧寮佛屋俱落成，撑空只欠涂金碧。<br><span style="color:#FF0000;"><b>精庐不独为安身</b></span>，海纳诸方禅悦食。<br>上人湛然一太虚，直觉端由真净得。<br>是心已证涅槃心，妙处岂容言语诘。<br>故於题扁发其机，要使人人个中觅。<br>学徒释侣有能然，从兹作祖而成佛。<br>大展坐具阐道场，胜地名山须卓锡。<br>法筵乃见龙象尊，天池且作鹍鹏息。<br>书来谓逮菊花期，莲社绅緌应毕集。<br>远师如肯致渊明，亦拟袖香跻丈室。<br>《精庐不独为安身》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2215136.html

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为湖州赵村净妙庵主僧赋诗意赏析

这首诗描写了一个禅宗高僧的自我修行和佛教功夫的成就。他遵守着五戒，坐了十年的面壁禅，回来时身上只有白云。他开凿出一座碧玉…展开

这首诗描写了一个禅宗高僧的自我修行和佛教功夫的成就。他遵守着五戒，坐了十年的面壁禅，回来时身上只有白云。他开凿出一座碧玉般的寺庙，不用鞭子也能让人自愿助建。他的精神境界已经达到了涅槃的境地，妙处无法言说。他希望这首诗能够启迪后人，帮助他们找到自己的佛性并成为佛陀的传人。最后，诗人表示如果还有其他远离的高僧前来，他将欢迎他们并与他们分享自己的智慧和心得。折叠

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