留别诗成语更酸
出自宋朝卫博的《次韵汪解元留别》- 留别诗成语更酸,谁怜索米困长安。
圣朝有意台莱咏,高士无嫌桂柏寒。
闻道新书行入奏,少陪征棹慰余欢。
一封临召君须出,出色溪光不可餐。
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这首诗是一位离别的朋友写给另一位朋友的留别诗。诗中表达了诗人对离别的惋惜和思念,同时也有不舍和祝福。 第一句“留别诗成语更酸,谁怜索米困长安”,意思是说写留别诗的人都很伤感,因为留别时常常是因为要分离,而且这个被留别的人可能会经历困难。 第二句“圣朝有意台莱咏,高士无嫌桂柏寒”,指的是在唐代,赋诗的文化得到了重视和推崇,所以即使是普通百姓或者贫穷的学者,也可以在一定程度上得到社会的认可和欣赏。 第三句“闻道新书行入奏,少陪征棹慰余欢”,指的是诗人听说他的朋友已经写了新的诗文,并希望将这些作品呈送给皇帝;而自己却要离开,不能陪伴他继续创作,让他感到遗憾和失落。 第四句“一封临召君须出,出色溪光不可餐”,是诗人告别的时刻已经到了,他的朋友需要去应召;虽然这里有美丽的溪流和阳光,但现在的他们却不能再一同欣赏它们。
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次韵汪解元留别诗意赏析
这首诗是一位离别的朋友写给另一位朋友的留别诗。诗中表达了诗人对离别的惋惜和思念,同时也有不舍和祝福。 第一句“留别诗成…展开这首诗是一位离别的朋友写给另一位朋友的留别诗。诗中表达了诗人对离别的惋惜和思念,同时也有不舍和祝福。 第一句“留别诗成语更酸,谁怜索米困长安”,意思是说写留别诗的人都很伤感,因为留别时常常是因为要分离,而且这个被留别的人可能会经历困难。 第二句“圣朝有意台莱咏,高士无嫌桂柏寒”,指的是在唐代,赋诗的文化得到了重视和推崇,所以即使是普通百姓或者贫穷的学者,也可以在一定程度上得到社会的认可和欣赏。 第三句“闻道新书行入奏,少陪征棹慰余欢”,指的是诗人听说他的朋友已经写了新的诗文,并希望将这些作品呈送给皇帝;而自己却要离开,不能陪伴他继续创作,让他感到遗憾和失落。 第四句“一封临召君须出,出色溪光不可餐”,是诗人告别的时刻已经到了,他的朋友需要去应召;虽然这里有美丽的溪流和阳光,但现在的他们却不能再一同欣赏它们。折叠 -
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