民居依巨荫
出自宋朝魏野的《嵩岳十四韵》- 东西南北岳,峻极尽难群。
有感生贤相,无偏像圣君。
四方观玉像,万壑绝妖氛。
影入周公侧,声曾汉后闻。
民居依巨荫,敕祭答珠勳。
洞府高低接,都城左右分。
烟浮巢父子,岚湿许由坟。
顶阔星难转,岩高日易曛。
薜萝藏隐逸,瀑布溅耕耘。
帝籍颁新读,天香降庙焚。
石危名启母,柏大号将军。
献寿临双阙,呈祥出五云。
将仙存旧迹,封禅验遗文。
终待移家住,闲眠乐放勳。
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这首诗描绘了一个神奇的场景,讲述了岳山的壮丽和神秘。这座山位于东、西、南、北四个方向,高耸入云,难以与其他山峰相媲美。这里不仅有神奇的景色,还有真正的贤人,像圣君一样无私为民。在这里,你可以看到巨大的石像和幽深的峡谷,感受到神秘而又强大的自然力量。这里是历史名人的聚集地,其中包括周公和汉武帝等人。人们在这里建造家园,并将其作为敕祭之地,同时也尊重和保护这里的自然环境。在这里,你可以找到草木的避难所,看着瀑布的倾泻,感受天香熏陶,品味历史文化的沉淀。最后,作者表达了自己想要移居到这里的愿望,享受这里宁静和放松的生活。
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嵩岳十四韵注释
【东西南北】1.四方。泛指到处,处处。《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢寧处。”唐韩愈《感春》诗之一:“东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。”亦作“东西南朔”。郭孝成《民国各团体之组织》第二节:“自武汉举义以来,不旬月间,天下响应,东西南朔,联翩建义,禹域版图,殆全归汉有。”2.指普天下。清纳兰性德《摸鱼儿·送别德清蔡夫子》词:“英雄辈,事业东西南北,临风因甚成泣!”3.谓飘流在外,居处无定。唐睿宗《孔子赞》:“吾岂匏瓜,东西南北。”郭小川《在大沙漠中间》诗:“他们是东西南北的人,从不曾高枕而卧,现在在这里落户,却竟十分心安理得。”4.指分散四方。宋张孝祥《鹊桥仙·别立之》词:“离歌声断酒杯空,容易里、东西南北。”宋张孝祥《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词:“后夜相思,水长山远,东西南北。”5.指方向。《二刻拍案惊奇》卷二一:“正行之间,一阵大风起处,捲得灰沙飞起,眼前对面不见,竟不知东西南北了。”老舍《骆驼祥子》十九:“感情在他心中绕着圆圈,把个最简单的人闹得不知道了东西南北。”…展开【东西南北】1.四方。泛指到处,处处。《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢寧处。”唐韩愈《感春》诗之一:“东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。”亦作“东西南朔”。郭孝成《民国各团体之组织》第二节:“自武汉举义以来,不旬月间,天下响应,东西南朔,联翩建义,禹域版图,殆全归汉有。”2.指普天下。清纳兰性德《摸鱼儿·送别德清蔡夫子》词:“英雄辈,事业东西南北,临风因甚成泣!”3.谓飘流在外,居处无定。唐睿宗《孔子赞》:“吾岂匏瓜,东西南北。”郭小川《在大沙漠中间》诗:“他们是东西南北的人,从不曾高枕而卧,现在在这里落户,却竟十分心安理得。”4.指分散四方。宋张孝祥《鹊桥仙·别立之》词:“离歌声断酒杯空,容易里、东西南北。”宋张孝祥《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词:“后夜相思,水长山远,东西南北。”5.指方向。《二刻拍案惊奇》卷二一:“正行之间,一阵大风起处,捲得灰沙飞起,眼前对面不见,竟不知东西南北了。”老舍《骆驼祥子》十九:“感情在他心中绕着圆圈,把个最简单的人闹得不知道了东西南北。”折叠嵩岳十四韵诗意赏析
这首诗描绘了一个神奇的场景,讲述了岳山的壮丽和神秘。这座山位于东、西、南、北四个方向,高耸入云,难以与其他山峰相媲美。这…展开这首诗描绘了一个神奇的场景,讲述了岳山的壮丽和神秘。这座山位于东、西、南、北四个方向,高耸入云,难以与其他山峰相媲美。这里不仅有神奇的景色,还有真正的贤人,像圣君一样无私为民。在这里,你可以看到巨大的石像和幽深的峡谷,感受到神秘而又强大的自然力量。这里是历史名人的聚集地,其中包括周公和汉武帝等人。人们在这里建造家园,并将其作为敕祭之地,同时也尊重和保护这里的自然环境。在这里,你可以找到草木的避难所,看着瀑布的倾泻,感受天香熏陶,品味历史文化的沉淀。最后,作者表达了自己想要移居到这里的愿望,享受这里宁静和放松的生活。折叠 -
魏野
魏野(960~1019),为北宋诗人。字仲先,号草堂居士,原为蜀地人,后迁居陕州(今河南陕县)。世代为农,自筑草堂於陕州东郊,一生乐耕勤种,亲手植竹栽树,凿土引泉,将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝,常在泉林间弹琴赋诗其诗,多吟咏陕州风土人情、田园山水,诗风清淡朴实。
大中祥符初(1008),辽国契丹皇帝派使到京都,向真宗求取《魏野诗集》的下半部,宋真宗感到魏野为其…详情
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