巴猿肠断叫应稀
出自宋朝魏野的《寄赠西川御史薛端公益州司理刘大著陕路运使臧殿院梓州提刑唐察院》- 四贤同在两川时,不独民间斗察微。
蜀魄血流啼亦少,巴猿肠断叫应稀。
文君酒旨停红旆,神女云从慝绣衣。
雪尽沉冤题尽景,齐看诏向十州归。
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这首诗是描述了四位贤人(指李冶、刘伯温、徐霞客和杨仙逸)曾经聚集在两川地区,他们并不仅仅关注民间的事务,而是致力于探索更深层次的道理。在蜀地,鲜血流淌但仍然有些微不足道;在巴山,猿猴长啸声中少有肠断之人。文学女士们留下了美好佳话,神女们则在云里穿着绣衣跳舞。当最后冤案得到彻底解决之时,这个节日也将迎来一个完满的结束,并将向十州报告胜利的消息。整首诗用华丽的语言描绘了上古时代高尚品质的共同体精神。
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寄赠西川御史薛端公益州司理刘大著陕路运使臧殿院梓州提刑唐察院注释
【文君酒】相如以琴挑逗富商卓王孙新寡的女儿卓文君,文君私奔,与相如在临邛卖酒。卓文君当垆,司马相如围一条犊鼻褌洗酒器。见《史记·司马相如列传》。后以“文君酒”、“文君壚”为年轻女子当垆卖酒的典故。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉簫。”宋陆游《寺前月夜醉中戏作》诗:“此酒定从何处得,判知不是文君壚。”…展开【文君酒】相如以琴挑逗富商卓王孙新寡的女儿卓文君,文君私奔,与相如在临邛卖酒。卓文君当垆,司马相如围一条犊鼻褌洗酒器。见《史记·司马相如列传》。后以“文君酒”、“文君壚”为年轻女子当垆卖酒的典故。唐李百药《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉簫。”宋陆游《寺前月夜醉中戏作》诗:“此酒定从何处得,判知不是文君壚。”折叠寄赠西川御史薛端公益州司理刘大著陕路运使臧殿院梓州提刑唐察院诗意赏析
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魏野
魏野(960~1019),为北宋诗人。字仲先,号草堂居士,原为蜀地人,后迁居陕州(今河南陕县)。世代为农,自筑草堂於陕州东郊,一生乐耕勤种,亲手植竹栽树,凿土引泉,将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝,常在泉林间弹琴赋诗其诗,多吟咏陕州风土人情、田园山水,诗风清淡朴实。 大中祥符初(1008),辽国契丹皇帝派使到京都,向真宗求取《魏野诗集》的下半部,宋真宗感到魏野为其…详情
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