即以慧刃芟

出自宋朝文同的《赠日新禅师
嶕峣祝融峰,窈窱懒瓒岩。
师也西南人,尝居彼巉巉。
十年不下山,烟云烂衣衫。
借问尔何为,法味见愈馋。
妄萌将轧然,即以慧刃芟
既久辟门户,不须更封缄。
龙神护水瓶,鬼物扶经函。
叠足坐苍石,放身依古杉。
一日望剑门,归心瞥如帆。
过我画戟前,清晨投短衔。
欣然揖师坐,未语已不凡。
再勘自不破,谁敢分酸咸。
大朴本无痕,巧者强削劖。
师如捉龟拂,定不空喃喃。
赠日新禅师拼音解读
jiāo yáo zhù róng fēng
yǎo tiǎo lǎn zàn yán
shī 西 nán rén
cháng chán chán
shí nián xià shān
yān yún làn shān
jiè wèn ěr wéi
wèi jiàn chán
wàng méng jiāng zhá rán
huì rèn shān
jiǔ mén
gèng fēng jiān
lóng shén shuǐ píng
guǐ jīng hán
dié zuò cāng shí
fàng shēn shān
wàng jiàn mén
guī xīn piē fān
guò huà qián
qīng chén tóu duǎn xián
xīn rán shī zuò
wèi fán
zài kān
shuí gǎn fèn suān xián
běn hén
qiǎo zhě qiáng xuē chán
shī zhuō guī
dìng kōng nán nán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描述一个修行者在嶕峣祝融峰上的生活。他是西南人,曾经住在那里,并且在这座山上度过了十年。他喜欢这里的法味,同时也感到自己的修行还有不足之处。为了断除他的妄想和贪欲,他用锋利的刀削去它们。他已经辟出了门户,不再需要封缄来保护他的修行成果。他坐在苍石上,靠在古杉上放松身心。有一天,他看向剑门,意识到自己的修行已经到了一个新的境界。当别人试图评价或拆分他的修行时,他并不在乎,因为真正的修行是本无痕迹的,只有强调技巧的人才会强制创造它们。他的老师像捕捉乌龟一样细致地处理着问题,而不是空洞地叨叨。

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赠日新禅师诗意赏析

这首诗是描述一个修行者在嶕峣祝融峰上的生活。他是西南人,曾经住在那里,并且在这座山上度过了十年。他喜欢这里的法味,同时也…展开
这首诗是描述一个修行者在嶕峣祝融峰上的生活。他是西南人,曾经住在那里,并且在这座山上度过了十年。他喜欢这里的法味,同时也感到自己的修行还有不足之处。为了断除他的妄想和贪欲,他用锋利的刀削去它们。他已经辟出了门户,不再需要封缄来保护他的修行成果。他坐在苍石上,靠在古杉上放松身心。有一天,他看向剑门,意识到自己的修行已经到了一个新的境界。当别人试图评价或拆分他的修行时,他并不在乎,因为真正的修行是本无痕迹的,只有强调技巧的人才会强制创造它们。他的老师像捕捉乌龟一样细致地处理着问题,而不是空洞地叨叨。折叠

作者介绍

文同 文同 文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生等。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇佑元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州,未到任而卒。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)…详情

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