自得固有余

出自宋朝吴可的《吴秀才出示孙尚书诗求鄙作
往时家分宁,风俗喜追随。
挽留杯酒间,往往醉如泥。
比年舍临汝,闭关无相知。
牢落三週星,淹泊一水湄。
人事即渐熟,邻曲不复疑。
闻有长者客,清谈颇忘疲。
宗盟晚相遇,佳此野鹤姿。
过我忽长鸣,倾倒胸中奇。
借问所从来,半世游京师。
群贤共文字,声名冠当时。
自得固有余,足能攀桂枝。
上以荣北堂,下以光衰迟。
故山未暇往,旧游不足思。
墙东或可隐,便拟营茅茨。
奇怀傲南窗,幽花撷东篱。
是亦差可乐,去此将何为。
恨未识胥邓,论交尚差池。
不妨气类求,相与慰渴饥。
同姓纷在眼,邈然弃如遗。
此道已浇薄,君乃敦笃之。
何当美盛德,老矣徒嗟咨。
黄妳厄兵火,荒唐废文辞。
毛子素偃蹇,岂复能发挥。
谁为国士重,自有尚书诗。
吴秀才出示孙尚书诗求鄙作拼音解读
wǎng shí jiā fèn níng
fēng zhuī suí
wǎn liú bēi jiǔ jiān
wǎng wǎng zuì
nián shě lín
guān xiàng zhī
láo luò sān zhōu xīng
yān shuǐ méi
rén shì jiàn shú
lín
wén yǒu zhǎng zhě
qīng tán wàng
zōng méng wǎn xiàng
jiā 姿
guò zhǎng míng
qīng dǎo xiōng zhōng
jiè wèn suǒ cóng lái
bàn shì yóu jīng shī
qún xián gòng wén
shēng míng guàn dāng shí
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néng pān guì zhī
shàng róng běi táng
xià guāng shuāi chí
shān wèi xiá wǎng
jiù yóu
qiáng dōng huò yǐn
biàn 便 yíng máo
huái 怀 ào nán chuāng
yōu huā xié dōng
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jiāng wéi
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lùn jiāo shàng chà chí
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xiàng wèi
tóng xìng fēn zài yǎn
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huāng táng fèi wén
máo yǎn jiǎn
néng huī
shuí wéi guó shì zhòng
yǒu shàng shū shī

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了作者对过去的怀念和对未来的迷茫。他曾经享受着家庭的温暖,喜欢遵循当地的风俗习惯;然而,随着岁月的流逝,他与朋友们渐行渐远,甚至闭关修炼,没有消息相通。 时间匆匆,他已感受到人生的无常,但他希望能够重新认识到老友或者结交新朋友,并在清谈中找到慰藉。他曾经是文坛上备受推崇的名人,但现在已经退隐江湖,不再以声名为荣,而是谦虚低调地生活。他对于自己的人生有着深刻的思考,认为道路已经变得荒芜,国士重要的是尚书和诗歌,而非像黄妳、毛子素那样抛弃文化或奔波征战。他渴望重新寻找到前方的路,并用美丽的品德来补偿年少时未尽的遗憾。

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吴秀才出示孙尚书诗求鄙作注释

【醉如泥】《后汉书·周泽传》“一岁三百六十日,三百五十九日斋”唐李贤注:“《汉官仪》此下云:‘一日不斋醉如泥。’”唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之三:“肯藉荒亭春草色,先判一饮醉如泥。”宋张孝祥《西江月》词:“三杯村酒醉如泥,天色寒呵且睡。”清李福《浣溪沙》词:“望里层层众緑齐,春风也怕子规啼,只须饮到醉如泥。”2.酒杯名。宋无名氏《五国故事》卷下:“延羲在位,为长夜之饮,锻银叶为酒杯,以赐饮羣下。银叶既柔弱,因目之为冬瓜片,又名之曰醉如泥。”…展开
【醉如泥】《后汉书·周泽传》“一岁三百六十日,三百五十九日斋”唐李贤注:“《汉官仪》此下云:‘一日不斋醉如泥。’”唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之三:“肯藉荒亭春草色,先判一饮醉如泥。”宋张孝祥《西江月》词:“三杯村酒醉如泥,天色寒呵且睡。”清李福《浣溪沙》词:“望里层层众緑齐,春风也怕子规啼,只须饮到醉如泥。”2.酒杯名。宋无名氏《五国故事》卷下:“延羲在位,为长夜之饮,锻银叶为酒杯,以赐饮羣下。银叶既柔弱,因目之为冬瓜片,又名之曰醉如泥。”折叠

吴秀才出示孙尚书诗求鄙作诗意赏析

这首诗表达了作者对过去的怀念和对未来的迷茫。他曾经享受着家庭的温暖,喜欢遵循当地的风俗习惯;然而,随着岁月的流逝,他与朋…展开
这首诗表达了作者对过去的怀念和对未来的迷茫。他曾经享受着家庭的温暖,喜欢遵循当地的风俗习惯;然而,随着岁月的流逝,他与朋友们渐行渐远,甚至闭关修炼,没有消息相通。 时间匆匆,他已感受到人生的无常,但他希望能够重新认识到老友或者结交新朋友,并在清谈中找到慰藉。他曾经是文坛上备受推崇的名人,但现在已经退隐江湖,不再以声名为荣,而是谦虚低调地生活。他对于自己的人生有着深刻的思考,认为道路已经变得荒芜,国士重要的是尚书和诗歌,而非像黄妳、毛子素那样抛弃文化或奔波征战。他渴望重新寻找到前方的路,并用美丽的品德来补偿年少时未尽的遗憾。折叠

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