滴酒沥胸臆

高天之有文，星辰艳穷碧。
厚地之有文，草木秀野色。
草木既无辞，星辰亦难测。
岂侔人之文，五经为艺极。
五经主者何，岂非至圣力。
三才久虚位，待我先师宅。
秘亦穷经者，自谓入阃閾。
天地无逃数，世人犹自惑。
代移文不移，宜在弟子职。
薰香达诚悃，滴酒沥胸臆。
瞿然见威容，长林耸坟侧。

谒林庙拼音解读：

gāo 高 tiān 天 zhī 之 yǒu 有 wén 文 ， ，

xīng 星 chén 辰 yàn 艳 qióng 穷 bì 碧 。 。

hòu 厚 dì 地 zhī 之 yǒu 有 wén 文 ， ，

cǎo 草 mù 木 xiù 秀 yě 野 sè 色 。 。

cǎo 草 mù 木 jì 既 wú 无 cí 辞 ， ，

xīng 星 chén 辰 yì 亦 nán 难 cè 测 。 。

qǐ 岂 móu 侔 rén 人 zhī 之 wén 文 ， ，

wǔ 五 jīng 经 wéi 为 yì 艺 jí 极 。 。

wǔ 五 jīng 经 zhǔ 主 zhě 者 hé 何 ， ，

qǐ 岂 fēi 非 zhì 至 shèng 圣 lì 力 。 。

sān 三 cái 才 jiǔ 久 xū 虚 wèi 位 ， ，

dài 待 wǒ 我 xiān 先 shī 师 zhái 宅 。 。

mì 秘 yì 亦 qióng 穷 jīng 经 zhě 者 ， ，

zì 自 wèi 谓 rù 入 kǔn 阃 yù 閾 。 。

tiān 天 dì 地 wú 无 táo 逃 shù 数 ， ，

shì 世 rén 人 yóu 犹 zì 自 huò 惑 。 。

dài 代 yí 移 wén 文 bú 不 yí 移 ， ，

yí 宜 zài 在 dì 弟 zǐ 子 zhí 职 。 。

xūn 薰 xiāng 香 dá 达 chéng 诚 kǔn 悃 ， ，

dī 滴 jiǔ 酒 lì 沥 xiōng 胸 yì 臆 。 。

qú 瞿 rán 然 jiàn 见 wēi 威 róng 容 ， ，

zhǎng 长 lín 林 sǒng 耸 fén 坟 cè 侧 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意在描述高天和厚地的壮丽景象，以及草木和星辰的神秘之美。作者将文化与自然相比较，认为无论是草木还是星辰，都无法言说其全部之美。他认为人类的文化艺术虽然高超，但是五经才是至圣力所主持和指导的。然而，即便如此，现在仍有许多人不了解五经的真正含义，因为天地间的奥秘和未知数太多，而人们还处于迷惑的状态。最后，作者呼吁弟子们要以薰香达到敬意和恳切，用酒浇灌胸怀，在长林和坟墓旁静思研究，以期达到更高的文化境界。

背诵

高天之有文，星辰艳穷碧。<br>厚地之有文，草木秀野色。<br>草木既无辞，星辰亦难测。<br>岂侔人之文，五经为艺极。<br>五经主者何，岂非至圣力。<br>三才久虚位，待我先师宅。<br>秘亦穷经者，自谓入阃閾。<br>天地无逃数，世人犹自惑。<br>代移文不移，宜在弟子职。<br>薰香达诚悃，<span style="color:#FF0000;"><b>滴酒沥胸臆</b></span>。<br>瞿然见威容，长林耸坟侧。<br>《滴酒沥胸臆》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/2182790.html

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谒林庙诗意赏析

这首诗意在描述高天和厚地的壮丽景象，以及草木和星辰的神秘之美。作者将文化与自然相比较，认为无论是草木还是星辰，都无法言说…展开

这首诗意在描述高天和厚地的壮丽景象，以及草木和星辰的神秘之美。作者将文化与自然相比较，认为无论是草木还是星辰，都无法言说其全部之美。他认为人类的文化艺术虽然高超，但是五经才是至圣力所主持和指导的。然而，即便如此，现在仍有许多人不了解五经的真正含义，因为天地间的奥秘和未知数太多，而人们还处于迷惑的状态。最后，作者呼吁弟子们要以薰香达到敬意和恳切，用酒浇灌胸怀，在长林和坟墓旁静思研究，以期达到更高的文化境界。折叠

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